因而，他们以“不做弥撒”为法宝来抗议教友们对他们的不敬；他们面对普通的教友们并没有谦卑受教的心；他们时时处处显得高人一等，因为他们可以拒绝给教友们送圣体；更有甚者，有的司铎将弥撒当做一种交易，没有献仪就不做弥撒

首先是服务于西直门教堂的冯鹏基修士为各方朋友们介绍西直门教堂历史，以及管风琴与教会礼仪的密切关系——在弥撒中担任着重要的伴奏角色。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教1月24日天主圣言主日主持弥撒（梵蒂冈新闻网）“天主永远不会远离我们人类，也绝不会厌倦我们。”

2010年，主教座堂正举行弥撒时遭袭击，48人丧生。教宗说，“伊拉克教会是一个殉道的教会”。教宗也提到他在摩苏尔和克拉克斯举行的活动中发出了友爱的讯息。

教宗本笃十六世六月三日星期天，天主圣三瞻礼这天上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持册封四位新圣人弥撒大典。

神父多是弥撒、礼仪和圣事型的神父，教友多是念经祈祷型的教友，缺乏参与精神。瞻礼节日的文艺活动，多是青少年的节目，老年人登台献艺的太少。我们的修女对于传教是有信心的，但往往缺乏教理知识和文化的深厚底蕴。

农村又多了两个专用弥撒点，两项共投资10万元。我们堂区的阅览室每年都在增添新书，今年又新进价值2000元的各类报刊杂志，所有购进书籍都严格把关，免费供教内外朋友借阅，借阅人次也是逐年倍增。

复活节不但有一连八天的庆典，而且每个主日都是每周的复活节，正如《感恩祭典》中所说：「因此我们来到祢台前，与普世教会共同庆祝本周的第一天｜基督从死者中复活的日子。」

我听明白了，他们属于每天一小吵，三天一大吵，一辈子谁都不服谁，除了抱怨，就没有感恩和欣赏。我见时机已到，就开口说：叔，我也听明白了，你们家啥都不缺，啥都好，唯一缺少的是平安。

所以，本来有幸早日被选而进入葡萄园工作的人应该充满喜乐和感恩，但他们却充满了抱怨和哀叹。他们没有看到葡萄园主人的爱心和自己的福气，也没有意识到自己的高贵和尊严。