教宗方济各在信函中「祈求上主光照并陪伴所有耶稣会士﹐好使他们忠信于所领受的神恩﹐步武我们耶稣会圣人们的芳踪。

本主教江类思准此，即委司铎王若瑟董役兴工，以偃众愿，而村人亦皆输诚恐后，不负上恩，于光绪十年工成告竣。阅四载而勒石，庶不泯源木本之恩耳。

我们也注意到，现世的所谓罪罚，只能及人之外行，不能及人之中情，是以防范愈严，欺诈愈甚，一法立，百弊生，空有愿治之心，恨无必治之术。然而人终究是人，因为人有道义感和良心良知。

所以村里谁家有什么事都愿找他商量，谁家发生了纠纷，他也主动去调解。父亲一生辛劳，是一个不知疲倦的人。干农活，他是行家里手。不但把自家的田地种得井井有条，且常帮助邻里。

也许有人认为只要热心参与“中祭”（成圣体圣血部分）就行了，须知教会要求我们参与全弥撒。所谓全弥撒是指从进堂咏到神父降福教友完。

当总主教谈到天主圣意使拉丁美洲在26年后第二次举办世青节，使这里成为迎接首位拉丁美教宗首次使徒之旅的地方时，青年们响起了经久不息的掌声。

教宗勉励他们随时准备为他人服务，甚至乐意为圣善和正义而受苦。教宗特别赞赏这些青年志工为社会服务的精神，他说青年志工们的工作就是为和平服务的使命，这个和平永远不能说已经稳定得到，而是必须不断地缔造建设。

教宗本笃十六世上主日15日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们念三钟经前发表的讲话中谈到让天主的圣言转换世界，他并邀请信友们接受那打开永生之门的“种子”。

正如我们人要舍弃自己的意愿来承行天主的旨意，这样我们才不是昨日的我，而是圣善的基督徒了。天主的教导和精神，都在圣经里面藏着。

这一愿望并转化成为向在天大父的祈求：“愿众人都合而为一”（若17，21）。我们所有人都蒙召与我们的救主耶稣基督共同祈祷、坚持不懈地为合一祈祷。耶稣逾越的全部奥迹都是为了合一的。