梵蒂冈第二次大公会议的文献用了整整一章的篇幅论述了圣母玛利亚参与基督的救世工程。如:“教父们认为圣母不仅是天主手中一个消极被动的工具,而是通过她自由的信德和服从,成为天主救人的事业的合作者。”
青年们前来不是为隶属于一个新的大公运动,而是正如罗哲所说,是为“一起汲取信仰的泉源”。全世界的青年来到泰泽度一个星期的特别生活,他们彼此相遇,一起唱歌、祈祷和静默,几乎自然而然地重新发现生命的意义。
认出一个民族的美德说到这个民族的美德,教宗表示欣赏在蒙古遇到的许多人对信仰的追求,在跨宗教和大公运动的会晤中尤其看到佛教信徒的信仰情愫,这些人“透过利他主义和抵拒自己的欲望,以真诚和彻底的方式默默地活出他们的信仰
诚如梵二大公会议所言:‘圣经是天主默感的,并且一劳永逸用文字书写下来,恒久不变地通传天主的言语。’
其中包括圣事庆典,特别是感恩祭、夫妇恳谈会......一月份教宗祈祷意向提到,请为教会内多样性的恩典祈祷,祈求圣神帮助我们认识到基督徒团体内不同的神恩,发现大公教会内不同礼仪传统的富饶。
记得他的纲领性文件,《福音的喜乐》宗座劝谕,我们从中真正看到了教宗心中清晰而广阔的牧职计划。然后是今年二月的枢密会议。这些活动告诉我们,这一年来他真是日理万机,触及的内容包罗万象,来访者人来人往。
协会三月十二日于台北总教区主教公署,举办首届「欢喜读圣经」研习班,吸引了来自各堂区逾百名教友参加。
就像去世不久的王崇林主教常说的我一无所有,但我一无所缺!因为那时是复活期,所以每天的默想都是有关复活的。当我读到多默的回答时,我的心突然震撼,是什么让他有如此大的发自内心的呼喊!
耶稣的十二个宗徒里,就有一个出卖耶稣的犹大。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿,自然犹大之流那就更多了。人犯罪并非天主的过错,这是人类滥用自由意志的结果。
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