上个世纪60年代的一个夏天，我与她喜结连理。从开始，她就对公婆极为孝敬。我爸是个庄户人，一天到晚跟土地打交道，岁月的风霜留给他一双红肿溃烂、混浊不清的眼睛，他破衣烂衫又脏兮兮的，样子很难看。

在这个科技日新、信息爆炸的时代，自称智者的人不少，爱智慧的人不多，有智慧的人更是寥寥无几。这个时代的智者们喋喋不休地以样式纷呈的方法，向我们兜售着他们从未践行过的箴言，以获得果腹之资、智者之誉。

　　金秋九月，李神父带修女做月省神工，围绕的主题是“做天主的忠仆”。仆人的忠实莫大于听命忠信。他用21世纪的一个忠仆曲折而感人的事迹，阐释了听命的意义。　　

昨天在圣伯多禄广场参加教宗举行的公开接见活动的信友和朝圣人士超过了3万人，他们来自世界五大洲。教会是至一的，它团结在教宗的职位下。谁远离教会就不能期望属于教会的一分子。

他的使命自然是「不可调和的」，不能批评教宗、「拥有博客甚至加入敌对」基督或教会的团体。

这也是回应世界基督徒信众的要求，并钦定8月15日为圣母升天节。事实上，碧岳十二世并非建立一条新要理，而是肯定早期基督教会的信仰，宣布此一道理乃由天主所示，透过宗徒为中介而流传下来。

在圣经迦拉达书第6章第7节中看到这样一句话你们切不要错了，天主是嘲笑不得的：人种什么，就收什么。

在我们当今的时日，实现一个“圆满人性的传播”非常重要。这是教宗方济各5月12日主日诵念《天皇后喜乐经》后，提到当天第58届世界社会传播日时所强调的。本届世界传播日的主题为：“人工智能与人心智慧”。

（梵蒂冈新闻网）为了遵循预防传染的卫生措施，从11月4日起，教宗方济各每周三的公开接见活动恢复在宗座大楼的图书馆内举行，要理讲授以远程方式进行，即没有信友在场。

身边曾发生过一件奇异的事情。一位教友患了重病，有教友急忙请神父前去为其终傅。这位教友口碑不太好，任生产队长时，不但地富反坏右受尽了他的污辱，连普通百姓也没少受他的气。