随後我们去了亚尔维克村庄，一个天主教村庄。当地人希望我们去那里，好能给他们讲授要理。在教育部同意下，我们曾在公立学校教书。

正如亚毛斯先知所言，他不在乎穷人遭受践踏。他们拥有庞大的‘奴工产业’。今天，奴役工作是世界上的一种经营形式。教宗指出，这是一种狡诈，满身世俗气，罪大恶极。

我探访了巴特那亚（Batnaya）村庄，这个村庄完全被遗弃，遭到严重摧毁。

教宗方济各访问那不勒斯的郊区斯坎皮亚（Scampia）时就如此谴责道。

随后，齐爱丽修女、会长刘学美修女、副会长柴亚遂修女，李主教分别在发愿证明书上签字。在赞美曲中，主教和神父们、修女们及家人向齐爱丽修女送上了美好的祝福。

午饭后，分为三个组，由甄亚飞神父和奥德、德宜两位修女带领举行朝拜圣体一小时活动。下午，东闾堂区刁立刚神父主讲言传身教。他说，随着科技突飞猛进，我们信耶稣的核心不变，核心就是耶稣。

庆典开始时，科马斯特里枢机先带领大家诵念玫瑰经，邀请在场的信众「接受圣母向年幼的路济亚作出的邀请，即为和平及罪人悔改的意向祈祷。」

皮里塔神父十三日告诉天亚社，尽管教廷没有提出何时归还，但「梵蒂冈代表表示，原则上应归还这笔财产」。

教宗在问候阿拉伯语朝圣者时，特别谈及他与罗兴亚难民极其感人的会晤。在会晤中，教宗为我们的缺失和我们的沉默向他们请求宽恕，呼吁国际社会帮助他们，援助世界上所有遭受压迫与迫害的群体。

教宗说：这种生活方式不是精神分裂症，也就是类似这样的例子：照顾濒临灭绝的动物却忽视老年人的困难；保护亚马孙雨林却忽视工人获得合理报酬的权利。这就是精神分裂症。然而，我们所教育的生态观必须是整体的。