现在他正在海外进修学习，准备接受新的使命。慈祥的母亲回想到这一切，不由感慨万千，好天主竟如此抬举了我们这个卑微贫贱的家，施于恩德如此之大，我们将何以为报？父母啊！

已经开始系统学习中文的他给自己起了一个中文名字：姓“卫”，名“匡国”，为“匡救国家”之意，“国”指的就是中国，号“济泰”，取“帮助、协助、救助”之意。

下雨天是我们家最快乐的时候，父亲教我们弟兄几个吹笛子，母亲就教姐姐们学纺织，同时父母也教我们一起学习经文道理。可以说，我的信仰是在父母的传递和熏陶中培养起来的。

在他学生的心目中，他更是一位兄长，一位伙伴，是他们永远学习的榜样。他的学生们说：我们喜欢吵，喜欢闹，可是他从来都是很细心、很耐心地教导，从来不向我们发火，更不会责罚我们。

翌年修女们把工作延展到花莲，在那里为山地女子开设了一所学习生活技能的住宿学校，特别为原住民服务；修女们亦曾开办幼儿园，并于1963-1968年在教廷大使馆服务。

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

对于自己能够为进德公益的慈善行动出力她感到很荣幸：这是我在进德公益的第一步，而现场的许多人却在公益路上走了很久，‘送人玫瑰，手有余香’，大家的爱心奉献让我感到了扑鼻之香，我要向大家学习

我们应该怎样向他学习？望各位主内兄弟姐妹都能认真反思，真正将耶稣基督的超性之爱融入我们的生命，带进我们的生活，相似基督、活出基督。

于是便到总堂学习教理、读圣经、分享圣经，并勇敢地走上了福传之路。开始时有很多人不理解他，甚至对他冷嘲热讽，但这些都没有阻止住他福传的脚步，反而使他更加执着。

教宗的建议是：要学习耐心等待而愿意停留在天主的奥秘当中。我很喜欢这个说法。爱与生命都是奥秘，有信德的人才会愿意一层一层、深入地去发现其中的意义。