他认为：『我可以自我救赎，因为我每个安息日都进会堂，我努力遵守诫命。不需要这个人来告诉我癞病人和寡妇比我好！』这些人是边缘人！然而，耶稣对我们说：『你看！

他全然服膺福音，愿意活出圣德，将成圣作为他追求的目标，作为一个可以实现、而非遥不可及的目标：这个过程在总体意义上已经就是封圣的最高峰。顺从天主也意味着是天主允许你抵达这目标。

让我发现我的短板：被魔鬼以虚荣欺骗，认为自己为家庭挣钱辛苦，可以在家里称王称霸，有权苛求妻儿十全十美，而不根据实际情况。现在应该效法圣女傅天娜，把自己的自由意志作为献给天主的全燔祭，一火而焚之。

教宗谈到他在地拉那与各宗教领袖的会晤说：我可以心满意足地证实，人与人及不同宗教团体的和睦共处及卓有成效的共存，不但合乎愿望，也实际可行。他们将它实践出来！

缺乏知识可以补，不懂礼仪更需要我们设身处地的去改变去纠正，有时候我们真是应该丢掉我们的自以为是，真真正正地去面对天主，努力地了解了我们的教会，正确地遵守了教会的规矩，自然就不会闹笑话，自然也会得到教外人的尊重与认可

信德网讯位于济南教区东南部的莱钢地区天主教团体，在秋末的11月份，结束了十多年来在教友家聚会的状态，正式有了独立的可以容纳教友参与圣事的屋子。

康索马诺修士引用《圣经》中圣保禄致厄弗所书的内容，说明这些理论的神学依据可以在《圣经》中找到。

他引述洪都拉斯枢机罗德里格斯（O.Rodríguez）五月在宗座科学学院的演讲说：「人可以成为科技巨擘，却只是道德上的小孩子。」

教宗说，在这方面，立陶宛的非宗教传统可以帮助你们按照理智和信仰回应这些挑战。　　培育具有说服力的平信徒是教宗讲稿中的另一个重点。

《活于奥迹的教会》（Ecclesiademysterio）训令规定，在某些场合，例如在培育日、病人日，平信徒可以在一个教堂为当日的主题提供见证，但不能取代弥撒讲道的功能。