翟：我建议先组织团队，千万不要凭着自己的热心到处去给人传福音，这样费时费力，也很容易灰心失望，浪费了自己对天主的热忱。

而今，我们可以想象中国底层大众的天主教社团会是什么样子，可能从建国后，洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂

一六二二年，先教宗额我略十五世创立传信部。将在所有传教区中传播福音和天主公教教义的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作，还授予了传信部决定权。

但现在，你却抛下爸爸，不顾一切地先走了，留下了一个老人孤零零地生活在人世间，在哀思与痛苦中挣扎着前行，何其辛酸！妈妈，你为什么不留下来，多陪爸爸几年？

今天的福音中耶稣称自己是“门”，为了能更好地明白耶稣要藉着“门”告诉我们什么，让我们先一起看看“门”的功能。

一六二二年，先教宗额我略十五世创立“传信部”。将“在所有传教区中传播福音和天主公教教义”的任务交给了传信部；为了确保在这一领域中迅速有效地开展各项工作，还授予了传信部决定权。

对这段奇缘有论者说：“先及幽遘，遂及明婚，较诸寻常恩情，更当十倍。幽冥密约，阳间明娶，真乃是“姻苑”的奇葩！

鉴于盘古神话具有重要的历史价值，因此，在解读它之前，我们有必要先了解一下它的成文背景、文化渊源及其编者是谁，以能帮助我们更好的去领悟，在这个神话传说背后所蕴藏的丰富内涵及寓意。

在辅大期间，确实见证了这所公教大学的实力和丰富的生命力：隔三岔五的各种规模的学术活动、异彩纷呈的学生自发小组、五个分类图书馆及应接不暇的校友佳绩等等。

问：米氏创作了圣伯多禄大殿的母爱、佛罗伦萨的母爱和龙达尼尼的母爱，这三件母爱作品以某种方式见证了母亲与儿子的关系：您说的这件作品有些不同，却仍旧十分感人。依您看，这件作品为米氏有何宗教上的意义？