还应刻在你房屋的门框上和门扇上。”

（王新民）4月10日晚圣周六守夜礼，山西古交市前庄和雁门堂区的大礼弥撒由王根成和胡继民两位神父主祭，圣道礼后，有8位成年慕道者领受了入门圣事，步入了教会大家庭，成了天主的儿女。

他懂多门外语，结交很多朋友，为教会发展争取了资源，也为外界了解中国教会作出了贡献。当年金主教和我的公公等人一起创立了知联会，团结了一大批知识分子为教会和社会服务。

她赶紧拨通手机求几个教友过来解围，就在这时门开了，丈夫回来了。他发现地板上的水，看着妻子害怕的表情，笑着说：你快去换换鞋去，看湿的！边说边用桶舀起了水，不一会儿就把地打扫干净了。

为了做好节目，为了添购摄影器材、为了制作理想的纪录片，丁神父得飞往世界各地募款，永远抱着往前走的精神，用双脚行走欧美……敲开每一扇可能的门，告知自身的传播理念…

还好，同去的一位教友开的房车，派上了用场，撑起了车的侧身门，刚好形成一个临时遮雨棚，神父站在棚下，教友们打着伞站在地里。

不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在额上，当作徽号；刻在你住宅的门框上和门扇上”。身为经师，怎么可能问耶稣一个如此大失水准的问题？

我热切祈祷，我甚至在圣体龛前哭泣，我无奈地叩敲圣体龛的门，我向主耶稣呼吁：“主啊！我到底应该怎么办？”耶稣默不做声，耶稣无言。可是在我心中，仍然坚持修道的意念，我认定这就是天主的声音。

不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上当作标记，悬在额上当作徽号，刻在你住宅的门框上和门扇上。”（申六4-9）各位父母，请想一想，十年文革天主的信仰是如何保存下来的？

在威尔的婚礼那天（我是主礼司铎），我记得为若望打开教堂的门。威尔已经在里面张开双臂等着他。他给了若望我所见过的最亲热的熊抱。