教宗说：“家庭、青年能够希望有更美好的未来，届时个人主义给公民社会和基督信徒团体的所有成员间的兄弟友爱合作的情怀让出空间。

他的作风让今天的基督信徒意识到：教会促进文化的传播，就是在推动人的进步。

范廷颂枢机于一九一九年五月二十日出生在宁平省发艳教区一个世代基督信徒的家庭。接受了良好的初级教育后，一位越南司铎将他带到了河内继续读书。一九四O年，进入河内大修道院完成神哲学业。

因此，纵观古往今来的大科学家和大艺术家，众多都是基督的信徒或修道之士，他们超人的智慧与才华源自于崇高的信仰。

在那个世纪，君士坦丁堡发生严重的宗教危机，因为当时东罗马帝国皇帝莱奥内三世（LeoneIII）担心基督信徒过于敬拜圣像，有陷于偶像崇拜的危险，因此决定废除信友对圣像的敬礼。

教宗说，记者加利多虽然患病瘫痪，行动不良，却继续本着基督信徒精神在社会传播界努力并带来成果。年轻的殉道者格罗兹德特别敬爱圣体，他的信德因而受到滋养而坚毅不挠，甚至能够为救人灵魂而牺牲自己。教宗说。

他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

平信徒好像她们的臂弯，让关怀进一步延伸”。1808年5月8日，圣嘉诺撒玛大肋纳在意大利维罗纳创立了嘉诺撒仁爱女修会。她对天主充满热诚，渴望把全世界的人都燃烧起来。

我想基督信徒团体需要重新培养赋给教会司铎的能力。有许多家庭是第一个为司铎圣召泄气的地方，他们以低级的经济或安逸为理由，不鼓励儿子当司铎。为此，教友家庭必须祈祷，重新培养司铎出自自己家庭的意识。

再说，从来不会有哪种局势不需要基督信徒的爱德，因为身为人，除了正义外，总需要爱”。