这位神父名叫阿德里亚诺‧佩洛辛，是宗座米兰外方传教会的会士。佩洛辛神父为我们介绍了曼谷的状况：答：曼谷是一个非常富裕的城市。但这只是表面而已，城市中到处是车辆、高速公路、天桥等等。

从宗徒时代开始，基督徒的唯一庆节就是基督的死而复活——主日及每年的逾越节。任何后加的庆节，都是指向这“独一无二”的奥迹。

为这三位宗徒来说，山上意味着参与耶稣的祈祷。耶稣经常祈祷，特别是在清晨或傍晚的时刻，有时他也彻夜祈祷。可是只有那一次在山上，他愿意让他的朋友们看到他祈祷时内在所发出的光芒。

（2010年5月21日﹐接见宗座传教善会的讲话。）　　教宗诲人不倦地肯定：真理与爱德是分不开的。他在《真理中的爱德》通谕中解释：「缺少真理﹐爱德会流于温情主义。爱会变成人武断决定要用什么来填满的空壳。

座车开到宗座大楼的电梯前，这次历史性会晤的两位主角来到本笃十六世的寓所，他们先一起到小圣堂祈祷。隆巴尔迪神父接着表示，在圣堂内，荣休教宗请教宗方济各用上座，教宗却说：我们是兄弟。

曾在徐州服务弱小的宗座外方传教会甘浩望（FrancoMella）神父形容，钱主教像一位爷爷、爸爸一样关心教友，即使他当年尚未与教宗共融，仍受到教友们的爱戴。　　

这主日的福音也谈到圣保禄宗徒关于爱的话，他说：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐。　　

后被主教派遣蒙席远赴西班牙留学，数年之间在宗座撒拉芒卡大学获得教会法和神学硕士学位。

一九八一年，教宗若望保禄二世不理会总会长伯多禄．阿鲁佩（PedroArrupe）神父，委任了宗座视察员进行调查，并在有需要时纠正被指的越界行为。　

然后，他解释主教会议后的宗座劝谕将全然接受上届世界主教会议中所探讨的新福传主题，但是会以更广阔的视角谈及整体的福传工作。世界主教会议总秘书处常务委员会近几天探讨了下届世界主教会议可能的主题。