教宗在文告中强调，四旬期是“个人和团体更新的好时机，它将引领我们度过耶稣死而复活的逾越奥迹”。“在我们的生活中贪婪和傲慢、贪求获利、积累和消费常常占上风”。

我们在这方面的理解所取得的每个微小进步，“都会转化为个人和教会团体在灵性生活上的进展”。然而，不幸的是，感恩圣事“因其重复性，容易被当作例行公事，是件理所当然的事”。

操纵一切，不关心许多人所遭受的凌辱和沮丧，也不担心毒害团体的邪恶。只要正常化生活能充满‘康乐’，我们就不愿思索使正义和爱变得空洞的事物。‘我很好!

圣神也是一个转化的力量，转变教会团体的内心，使之在世界上成为天父爱的见证，因为天父愿意使人类在他的爱子内形成一个家庭。”

我想借这机会，向内地的天主教团体和信众致以衷心问候，祝愿您们善度基督信仰生活，在灵修、教育、慈善服务等成己立人方面，为中国教会和社会作出应有的见证与贡献。

“铎职是对天主的神圣服事，感恩祭是最崇高的服事，是对团体的服务。”那些“向上爬、攀高位的司铎”，他们的目标是为自己谋得一份差事。教宗说：“向高位攀爬的人，最终违背了初衷。他不是一个仆人。

但教宗也没有忘记许多处于危机的夫妻的痛苦和创伤，指出他们需要得到基督徒团体的陪伴。

（GéraldCyprienLacroix）枢机，他谈了自己在这几天会议中得到“充实”的经验；大洋洲世界主教会议进程的见证人格雷丝・沃拉吉亚（GraceWrakia）女士，她道出了巴布亚新几内亚“小”团体

作为神学家和伦理学家，“我们仍需纳入小德肋撒的这一卓越的直觉，并从中汲取理论和实践、教义和牧灵、个人和团体的结论。要做到这一点，需有勇气和内心的自由”（50号）。

他说：将近两千年前的第一个基督信徒团体，除了有以色列人的天主外，还有被钉死在十字架上又复活的纳匝肋的耶稣。宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。