被考古界认为是中国境内发现的第一批旧石器。德日进应邀于1923年5月来到天津后便与桑志华先后几次赴西北考察。

1850年，法国传教士勒努（汉名罗勒拿）以商人、旅行家、探险家的身份一路得到云南丽江、迪庆、西藏和四川康巴地区的活佛、喇嘛、土司、头人的信任，最终到达了磨西，他把天主教带到了磨西，乃至康巴大部分藏区。

宗教类NGO：宗教社会服务的新模式清华大学公共管理学院NGO研究所所长邓国胜博士一、宗教社会服务在中国的现状宗教组织已经成为社会捐赠的重要渠道之一，宗教组织在社会服务，尤其是救灾领域已经开始发挥重要作用

中国传统文化中的寒衣节，每每也总是在阳历的11月里，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……11月，教会也会迎来追思已亡，这一天，主教、神父、教友们会在教会的墓地举行追思弥撒

这儿人口稠密，村民善良，村里庙宇林立，却没有人了解耶稣，有人偶尔听说过天主教，也是义和团时候的印象，人们更多的是对教会的否定和歧视，这里的世界好像与基督无缘。

这决不仅仅局限于她外在的美与天资：袅袅婷婷的东方淑女，文思敏捷的才女，更赞赏这位当代华人天主教修女所具有东方智慧的神学思想及灵修。记得那是一九九四年，我与朋友们去都灵朝圣。

这3千份手稿囊括了欧洲各文化和语言的文献，甚至网罗了从远东的中国和日本，到哥伦布发现新大陆以前的美洲的文献。梵蒂冈图书馆的这项人文使命，可溯本追源至15世纪中叶尼各老五世教宗的理念。

皮尤研究中心的这份报告呈现了前所未见的世界宗教人口分布图，但其预测可能有误，因为中国基督徒的人数尚不清楚。如果今日全世界基督徒的人数有21亿人，35年後将有29亿人，始终保持全世界人口的31%左右。

澳门于一九九九年回归中国后，教友们有了更多的机会接触中国大陆的教会；耶稣会士则积极致力于建设对话与和解的桥梁。澳门教区直接隶属于圣座管辖，教友大约两万人。而澳门的总人口为四十万人。

中国：山西太原的圣诞节。伊拉克：在巴格达，人们围绕着篝火过圣诞节并举行子时弥撒。耶路撒冷：在耶稣诞生的地方，司铎带领信友迎接新生的君王。罗马：教宗本笃十六世举行子时弥撒。