不久之后，李鹏元的妻子吕立芹由于孩子不停地劝导，也来到了教堂，一位修女给她讲了一个多小时的道理，并告诉她说，如果全家同时领洗，会得到更多的恩宠。吕立芹却把恩宠误认为了物质的礼物。

在共祭时，只有一位主教可以使用牧杖，而在管辖的教区外，主教必须有该区主教的许可才能使用牧杖。除了以上的标志外，主教亦要戴上紫红色的小圆帽。

他知道推脱必扫夫差之兴，为成功脱身，他向吴王推荐当时的释梦名家公孙圣，他说：“我知道一位名叫公孙圣的高人，他幼而好学，长而喜游，博闻强记，可解大王之梦，我去请他来。”吴王允准。

带领我们参观讲解修院的还有一位吕神父，他原是武汉中南神学院的神父老师，我二十多年前常去武昌教堂望弥撒时，顺便去隔壁的中南神学院玩，找吕神父聊天，我们可以说是老朋友、加老乡了，后来中南神学院关闭了，现在他是佘山修院的常驻教授了

你们每个人都要鼓起勇气，承诺圣神，说你们要用你们觉得最棒的方式带一位年轻人到耶稣基督面前，要懂得「若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复，且要以温和、以敬畏之心答复…」(伯多禄前书

弥撒是不流血方式的十字架祭献，圣教会今天不举行弥撒，因为今天耶稣亲自为我们登上了十字架，做了真实流血的祭献，但教友们今天仍旧能领圣体，分享今日完成的救世圣祭的效果，我们纪念耶稣的苦难，不是如同纪念一位失败的君王

4月25日，笔者应邀在悉尼华人天主教会的北区演讲，分享会后一位叫胡翔之的弟兄告诉我，他来自上海，是新领洗的教友。

纵观人类历史，还未发现一位暴君昏君能得到天主降福的。失去了民心，就是违反了天意；违反了天意，就是破坏了天人盟约，必然要带来严重的恶果。

教宗称他是一位「好仆人」，因为他选择服务天主为优先。

主耶稣曾说：「妇女所生的，没有一位比若翰更大」（路7:28），又说他比先知还大（路7:26-28），因为圣若翰洗者指出耶稣基督就是「除免世罪的天主羔羊」（若1:29）。