他去世之后，他的部下因为贪恋他遗留的钱财，瞒着他的家属，企图私藏主人遗留的财物公帑。

我们知道，无论世界如何变换，一切全在天主的掌控之中。我们无法洞察天主如何在多元文化并存，并且相互冲突或相互补充的背景下，完成他的救赎工程。但是，我们明白行动胜于祭献，付出胜于收获的道理。

教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒的殉道不是过去的事，许多人即使在今天仍成了仇视基督的人的牺牲者。教会于当天纪念日本殉道者圣保禄三木及同伴，弥撒福音叙述了洗者若翰的悲惨结局。

当天福音叙述耶稣称谢天父，因为祂把救恩奥迹，自己的奥迹启示给了小孩子。教宗说，天主喜爱那些理解祂的奥迹的人，这些人不是智慧和明达的人，而是小孩子，是有孩子之心的人。

教宗于是引述了《圣经》中多次提及的「莫大喜乐的时刻」。举例而言，圣保禄宗徒在写给罗马人的书信中祈愿道：「愿赐望德的天主，因著你们的信心，使你们充满各种喜乐和平安。」

教宗方济各在讲解福音时指出，我们也像多默一样需要用手触摸耶稣的伤口，因为光知道天主存在是不够的，因为我们不被一位遥远的天主吸引，即使祂是正义和圣洁的。

德肋撒：当我知道自杀是犯大罪的时候，面临的将是永罚和地狱，我真的生不如死！可是，主是仁慈的，不是吗？如果我真的自杀而在最后一刻知道忏悔，天主会原谅我吗？我可以得到赦免吗？

我们是否将死而复活的基督的爱当作生活的核心、「救恩的泉源」，或者我们满足于「宗教的某种形式，以求良心安稳」？教宗方济各9月1日上午在周三公开接见的要理讲授中敦促众人省思这个问题，反省我们如何活出信仰。

这位隐修士在4个月20天的关押期间作出了卓越的见证，他不但在最严峻的时刻从未失去信德，也没有为了保存性命而背弃信仰。他陈述道：“我在关押的那些日子只等待死亡的来临，但内心极为平安。

教宗为此致函大会勉励青年说：「不要丢失希望和梦想，你们是希望的先知，是我们挚爱的教会和社会的『现在』。你们能打造新的爱的文明」。