来到神父屋子，没有见到柳建林神父，教友们说刚出去，于是我又来到堂里。

因为出门带经本比较麻烦，我连《每日礼赞》和很多常用的经文都是存在手机里的。如果离开这两样东西，就好像与周围的世界失联了一样，这也是现代人普遍的状态和心态。

一次讲话中，他说：“虽然我已经在维托里奥·威尼托和威尼斯担任了20年的主教，但我还没有‘学好’做这份工作。……但我可以向您保证，我爱您，我只想为您服务，把我的微薄的权力，不管它有多小，交给大家支配。”

合一与被舍弃的耶稣这两个合一灵修的要点是息息相关并且不能可分割的，也是耶稣生平中两个决定性的时刻。让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。

协助统筹祈祷的撒辣·亨尼西（SarahHennessey）修女表示：「当步入小圣堂，我能感到那种有形的临在打动了我。」　　

教宗说：我认为，我们可以透过这些简单的日常行动实现真正的文化革命，一如过去那样。如果我们每人每天都能做一件善事，世界将发生翻天覆地的变化！教宗方济各曾多次谈到日常生活中的圣德。

教宗说，“嫉妒是罪恶，总是设法杀人”。有人会说：“不错，我嫉恨这事，但我不是凶手。”教宗提醒这样的人，“你现在没有杀人，但如果你继续下去，就会有不好的结局”。因为“藉著言语和诽谤”很容易杀人。

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，称玛利亚玛达肋纳是新而最大希望的使徒。教宗表明，我们的天主并不呆滞；祂梦想改变世界，且藉着复活奥迹予以实现。

这个奇迹在四部福音中都有，但唯有若望宗徒清楚地记述了这五个饼和两条鱼是谁奉献出来的——是一个不包括在五千人的儿童。