对于司铎来说，教宗说：“我特别想到我们发现我们圣召的那个历史时段，我们第一次回应天主召叫的时刻和我们晋铎的那一天。”

堂区主任司铎胡龙建神父致开门词，温州教区负责人麻显士神父主礼举行了开堂弥撒。礼仪开始，神父、修女、教友等从老教堂步行到新教堂，在新教堂门口，堂长朱振锡就新堂设计理念进行了讲解、致词。

他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会，介绍士大夫文人群体接纳天主教信仰，借着拜访南京耶稣会传教中心

早期的福传　　早在康熙年间，朔州圪针沟有一位名叫武家和的人定居忻州兰村，以赶牲口搞运输为业，他偶与传教士相识，遂信天主教，回乡后传教受到乡人歧视，后迁至肖家峪，其后代子孙也因此成了教友。

讨论中有几位会长、负责人、教友先后发了言，甚至有一位教友在神父准备让大家发言还没开始时，这位教友站起来要求发言，可见教友们的传教热情之高涨。

在历史的长河中，圣而公教会常常记得基督的谆谆教诲：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）；谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事

她，虽然离开了修会，却没有停止爱的使命；她，虽然不在团体里度奉献生活，但所做的却是耶稣最喜欢的工作。她就是河南安阳教区林州市“仁爱之家”的创办者张凤娥。

假如在音乐、艺术、诗歌或文学中缺乏情感，会变成怎样？如若从这些修养中除去情感，生活会变得枯燥无味和贫乏，生活亦会变得荒凉和冷清。

没有人愿意跟随能力小的人，也没有人会信仰一位即将被迫害、被钉死在十字架上的人。

基督君王会以祂的标准来判断我们每个人的一生作为。耶稣基督是所有事件中，最后一个发言的人，最后一个做出决定的人。