相反，出于道德良知和社会责任感，我们必须充分发挥中华民族的优秀文化和圣善宗教的智慧之光，怀着耐心、信心和同情心，积极主动地提醒和劝勉那些误入歧途的弟兄姐妹们，至少给他们一种反省的空间和机会，并在坚持自己原则的前提下向他们敞开接纳的胸怀

他要求信友们为那个地区的和平祈祷：亲爱的弟兄姐妹们，愿全能和仁慈的天主继续保护土耳其人民、该国执政人士和各宗教代表，使他们能一起建设和平的未来，好使土耳其成为各宗教和文化和睦共处的一块沃土。

李主教说，教宗鼓励修会不应害怕更新，要接受新事物和文化，离开「安乐窝」走到前线，与人同行，拯救人灵。　　教宗又指出，教会必须是说先知话者的熔炉。

你们要记得我，我拯救了你们众人；你们要记得我，我有力量在生活旅途中陪伴你们，但不要走恶的道路，而要走善的道路，为他人有益的道路；不要走毁坏的道路，而要走建设的道路：建设一个家庭，建设一座城市，建设一种文化

他们赚得了金钱，却失去了生命、失去了文化，失去了教育，失去了许多事。一位我认识多年的老神父曾说：由於金钱和贪婪，魔鬼进入了他们的心，因此他们不愿和平！向教宗提问的，还有些十分不幸的儿童。

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？

他说，在痛苦最强烈的地方，这些微小的举止有助於建设彼此分享与尊重的文化。家庭是距离最近的医院，若家庭的一个成员生病，他便在家中得到照顾。

我没多少文化，在福传方面做得也很不够，希望有爱心、懂福传的主内弟兄及所有关注弱势群体的的爱心人士能到我这里看看，帮助我们做好爱主爱人的工作。一切荣耀归于全能天主！

教宗说：慈母与导师通谕提出的真理、爱、正义同战胜社会和文化失调的基本准则，即财富普遍分配的原则对今日全球化内部失调，仍是诠释和着手解决的支柱。

此外，教会也响应号召致力于家庭，家庭也受到世俗文化的打击，在这段时期，社会和经济局势普遍困难，没有工作的机会使家庭陷入窘迫之中。