接受信仰通讯社采访时，越南神学家，胡志明市总主教区大修道院院长兼主教团司铎委员会秘书敦孟雄神父表示，基督信仰是越南新一代年轻的希望所在：这些年轻人只认识到了市场经济、消费主义、形象文化等，并从中寻找他们对真理的渴望以及新生活方式的答案

聚心博爱文生之家在当地本堂神父的带领下发展了150名教会的义工，为周边几个县的300多名孤寡老人提供无偿的养老服务，目前老人居家探访项目援助了当地300多位空巢老人。

圣座驻阿塞拜疆大使马莱克•索尔钦斯基总主教、阿塞拜疆宗座监牧区监牧，慈幼会士弗拉季米尔•赛克特神父与斐洛尼枢机共祭。　　

耶稣谈到疾病的实际痊愈，也谈到驱逐魔鬼，换句话说，是使人的思想净化，擦亮被意识形态遮蔽的心灵的眼睛，因为这双眼睛看不到天主，看不到真理与正义。身心上的双重痊愈常是基督对门徒们的吩咐。

针对教宗本笃十六世访问洛雷托圣母朝圣地与新福传的联系，圣家朝圣地的宗座代表、洛雷托总主教若望·托努奇向梵蒂冈电台表示：教宗本笃十六世知道，追随若望二十三世的脚步可能被视为简单的历史重演，但本笃教宗为此行

对于这个6天活动的成果，大会主席陈志明神父指出，他很高兴各地代表能坦诚交流自己地区的状况，如越南参加者分享当局对宗教迫害、内战，十多年来教会被打压，令他们从辉煌时期变得一无所有，要从零开始。

教宗作为慈父，希望能聆听这些不同的声音，特别是听出这些不同声音背后希望被聆听的愿望，渴望天主的心声。其实，这些对新教宗的期盼也是对每一位主教的期盼，对每一位神父的期盼，对每一位基督徒的期盼。

教宗受到阿根廷人的拥戴，于是我马上想到：他有关怀穷人的经验；而我们的国家虽然富裕，但也像拉丁美洲一样被利用。战争留下了许多穷人、孤儿和寡妇……。

没有信仰，对生命没有敬畏，对同伴没有爱心很容易被魔鬼（欲望）牵引！人类虚空的心灵，唯有天主的爱能填补。

多少次，那些提出诉求的人没有获得理解，没有被接纳，没有得到关怀！他们的声音上升到天主那里！　　教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。