在帮助成瘾人员戒除的工作中，教宗教导人生是天主的恩赐，[以及邀请我们]以身体作为活着的献祭，圣洁的，为天主所喜悦的（见罗马书12：1），这在Kripa基金会的救助工作模式中得到了特别的确认。

并公布了新的会规，这个会规是有罗马教廷同意的。她们遵循会规生活。孤儿院由若瑟会直接管理。她们被邀请为所有的新教友和女子学校里面的老教友讲解要理。她们的热心工作，被大家所认同。

教宗抵达后，先在布达佩斯美术博物馆的罗马厅会见了该国总统和总理，又在同一个博物馆的文艺复兴厅与该国主教们见面。教宗提到这个国家过去的殉道历史，并指出不但要守护过去，也要展望未来，活出爱德，见证福音。

1933年中华朝圣团赴罗马朝圣时，首批六位华籍主教之一的海门教区首任主教西满朱开敏当面向教宗庇护十一世申请了至狼山堂朝圣可得全大赦的特恩。

教宗方济各提到，他关于“我们需要一个亚马逊教会”的言论受到了批评，当年的耶稣会传教士利玛窦也招致罗马神学家们的反感，因为他主张将福音在中国“本地化”，“甚至接纳一些中国礼仪”。

当天罗马的清晨阳光明媚，十位新圣人的肖像画高高悬挂在圣伯多禄大殿正面上方，格外引人注目。这十位圣人的生活见证得到了教会的认可，成为普世信友效法的芳表。

她利用这次意大利之旅，前来罗马晋见教宗。她说：「继若望保禄二世之后，我热爱教宗方济各。我透过电视收看他的各种典礼仪式。我每天为他祈祷，忠于他、爱戴他。」

教宗方济各11月3日上午9点45分从罗马达芬奇国际机场出发，前往巴林王国，这是他牧职以来的第39次国际使徒之旅。

与罗马主教共融的中国天主教徒行进在当今时代。在他们所处的生活环境中，也以慈悲善工和爱德见证自己的信仰，并藉着他们的见证，为了和谐社会共处、建设共同家园作出了实实在在的贡献。

我多次谈到地中海，因为我是罗马主教，因为它具有象征意义:我们的海，一个各个民族和各种文明之间交流的地方，已经成为——我们的海——它已经成了墓地。悲剧在于，许多人，大多数人的死亡，本来是可以避免的。