儿时的记忆是牢固的，在我的脑海中还时时闪现出儿时的记忆：在我家的小东屋里，父亲用干草把教堂顶上的十字架、带有弹簧的蜡台、祭衣箱、圣石……埋得严严实实。

我们不是面对一位遥远的君王，而是一位慈爱、聆听我们的父亲。“愿你的名受显扬；愿你的国来临”：这是祈祷的最高目标，首先是天主的光荣和旨意的实现。

书中包含卡罗尔．沃伊蒂瓦（KarolWojtyla）于一九六二年七月在波兰当主教的任内，至二零零三年三月当他已是教宗的这一段时间里的信仰默想。　　

这三人皆於1991年被仇恨基督信仰的极左派「光辉道路」（SenderoLuminoso）游击队员所杀害。阿马托枢机在册封真福典礼前向梵蒂冈电台介绍这三名新真福遇害的背景。

这位圣人不是别的，就是教会历史上鼎鼎大名的圣师大额我略教宗，这位教宗生于公元540年，死于604年。教宗推崇这位第六世纪的教宗是教会牧人的旁样，也是担任社会公职的人的典。

隆巴尔迪神父在这个机会发表的讲话中，以近3位教宗在沟通上的异同为主线。

枢机解释道：“我们详细分析了伊拉克局势，人民的需求和正在发生的变化。然后我们又一起祈祷。由于疫情，我们在召开这次会议之前不得不等待了两年。

国务卿在弥撒讲道中，敦促司铎团结一心，生活在以“教会的众议精神实现信友的普通司祭职”的前景中，并扩大“使徒工作的视野到世界的各个方面”。

这是教宗上任后的第43次宗座访问，他也成为第一位到访这个内陆国家的教宗。蒙古国成为他就任教宗以来第七次踏足的从未有教宗到访过的国家。

这是中国天主教在圣召培育工作中的一件大事，是终身执事在教会福传事业中发挥积极作用的一个重要举措。