早期入会的妹妹之中，加辣妹当时卧床不能行动，珍美妹、安娜妹因来自北京无近亲收留，她们与同属北京籍的王允璞神父及一位残障兄弟留在了安国，虽然被逐出会院，但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。

加尔默罗会的修女曾显现给帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：她们在炼狱里大多数要待30-60年，我们这些世俗人，又需要在炼狱待多久呢？

因此，内地大修院在加強自身建設和力量的同時，应逐步开放给广大修女和普通信友。

因此，内地大修院在加強自身建設和力量的同時，应逐步开放给广大修女和普通信友。

《箴言》说：“争论的开端，如水之破堤；在激辩之前，应极加制止。”（箴17:14）因无论事情本身如何，是真理也好，是谬论也罢，一旦起了争论，人常常会失去控制。在气愤中的争辩是不会有什么好结果的。

许多时候，作恶的人也知道自己在干伤害人的事，然而，因为他们有了自圆其说的“合理的理由”，所以，会继续作恶，且恶上加恶。然而，没有一个人能通过“作恶而达到善的结果”。善，只能通过善的方法。

对路加来说，能够“在每25年一次的禧年中蒙教宗祝圣，这是一个难以言喻的机会。我非常感谢天主，祂透过这些具体的标记表达祂无限的大爱”。（原载：梵蒂冈新闻网）

「垂怜经」用于忏悔礼时，可在每句前加一「附加短句」（tropus）。问答解读问：「垂怜经」是什么？答：「垂怜经」就是我们常听到的「上主，求祢垂怜，基督，求祢垂怜，上主，求祢垂怜」。

回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之在，幸获恩准，其后他传教天陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为“十字山”并给予大赦，遂购买地兴建圣若瑟堂

礼冠是主教举行礼仪时，穿上祭服后，加戴的帽子。它由两片硬布料组成，铺以金丝或以宝石装饰，高约30公分，后方配有两条飘带；主教一般坐在宝座、讲道、降福教友或游行时，都会戴上礼冠。