蔡惠民神父：肯定成果了解差异讲座上，讲者之一、圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父认为，宗教改革五百年来共融路上已有可见的修和，他期望更多基督徒团体在信仰上作见证，教牧间彼此交流，以活出合一愿景。

林主教于一九八八年接替澳门最后一位葡籍主教高秉常（ArquiminioRodriguesdaCosta），成为该教区首位华人首牧。

教宗方济各在《永恒生命的光辉》（Candorlucisaeternae）宗座牧函中如此评论这位伟大的诗人。这份牧函于3月25日预报救主降生节当天发表，这绝非巧合。

阿拉伯半岛南部宗座代牧欣德（PaulHinder）主教表示，世人满心担忧疫情，却对也门的悲惨处境漠不关心。

（N.24）教宗继续大力疾呼：我们不能被动且冷漠地待在教堂里，我们必须从单纯的保守牧教者，变成时时刻刻皆愿挺身而出的传教暨牧教者。

作为夫妇恳谈的主席神父，尤其作为中国夫妇恳谈主席神父，在管理方面深具挑战，例如：夫妇关系的不和谐，由此给团体带来伤害；地方团队的所有问题有时需要我来处理。

靠近堂门的一幅挽联上书：“慕真道献终身重振教区真善牧，育圣召哺群羊躬耕葡园大德人”，写出了刘定汉主教生前为献县教区做出的卓越贡献。

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

富高小兄弟　　富高小兄弟说过：“如果退修生活，只在退修院的高墙后面或是在寂静的沙漠中才能过；那我们应该，为公平起见，给每一位母亲一座小灵修院，给每一个在喧扰的大都市辛苦工作以糊口的人，造一个沙漠才对。”

主题分别为圣体圣事的灵修与悔改、礼仪运动、《礼仪宪章》与圣体圣事、‘爱的圣事’：教会训导中的圣体圣事、活出感恩圣事的停．看．听．知．行、基督（东）正教对圣体的敬礼以及朝拜圣体与灵修生活