通函中的一个段落特别提出与民事当局的合作，指出对未成年人的性侵犯不仅是教会法典上列出的罪行，也是民事当局所定的罪状。因此，主教们在各自的权限内与民事当局的合作是很重要的。

最后，教宗指出，雅各伯在雅波克河搏斗的夜晚为有信仰的人懂得与天主的关系在祈祷中找到最高表达，是一面镜子。

教宗回忆了日前在克罗地亚使徒访问中的几个重要时刻，指出此行的主要机会是与克罗地亚人民一同举行全国天主教家庭日。他提到真福若望保禄二世曾三次到这个国家访问，强调家庭在教会中的重要角色。

三、博爱精神：赵晓博士在文章中指出：在耶稣基督之前，人类的爱往往是狭隘的，即中国人所谓的等差之爱，视所爱的对象与自身关系的远近来施爱。在希腊是优爱，即爱优秀者，但对弱势群体则不能施之以同等的爱。

在所发现的另一份题为为救无数犹太人的直接行动文件中指出，胡达尔主教通过与施塔尔和冯费尔特海姆上校的接触，获得许可，使550个修会会院和公学免去德国军警的检查和来访。

教宗在弥撒讲道中指出，瞻仰耶稣的母亲，我们便获得恩典，也能深入看到我们的生命。

教宗指出：很多人必定会发现这个主题逆时代潮流而行。为什么？因为今天哪有人建议、勉励青年在生活工作上生根修建？今天的世界向青年推荐的无非是那些不稳定、善变、反复无常、朝生暮死的思想观念和事物。

教宗指出：我们经常只看到消极事物；也需要将积极事物、天主赐予我们的恩典保留在我们的记忆中，留意从天主而来的正面记号并加以记忆。　　

前修生萧炳轩证道时指出，修院的培育影响了他的人生，帮助他立身处世。在小修院已经常思考，如何成圣自己。他离开修院后继续学业，大学毕业后服务过不同机构，目前在明爱工作，让他再有机会服务教会。

前修生萧炳轩证道时指出，修院的培育影响了他的人生，帮助他立身处世。在小修院已经常思考，如何成圣自己。他离开修院后继续学业，大学毕业后服务过不同机构，目前在明爱工作，让他再有机会服务教会。