陈敏先告诉天亚社，四年前他做大肠检查时发现一小颗肿瘤，切掉约十公分的肠子。在住院期间受到圣神的声音触动，心中产生一股渴望：「若我能平安走出去，希望能做一件有意义的事。」　　

黑落德死后，他听了天使在梦中显现说的话，又带着他的孩子和母亲进了以色列地域；但是一听说阿尔赫劳继他父亲黑落德做了犹太王，就害怕到那里去；梦中得了指示后便退避到加里肋亚境内，住在一座名叫纳匝肋的城中，如此应验了先知们所说的话

接着教宗以亚细西圣女加辣的芳表对青年说，她在十八岁的时候就有信仰与爱的勇气，将自己奉献给基督。

正当伯多禄、雅各布伯和若望惊奇地看到显圣容的耶稣在和梅瑟及厄里亚谈话时，他们忽然被一团云彩给遮住了，从云中有声音说：‘这是我的爱子，你们要听从他’（谷9,7）”。

现年四十九岁的圣言会会士维耶拉﹖阿马拉亚尔神父编排以圣经故事情节为主的舞剧和舞蹈，借此开展福传。

耶稣基督正像依撒意亚先知所预言的那样，“他被欺压虐待，在受苦的时候仍然谦逊忍受，总不开口。他像被牵去宰杀的羔羊，又像母羊在剪毛的人前不出声。”

祂怀着慈悲之心派遣厄里亚先知去帮助阿哈布悔改。国王阿哈布面对他的罪恶，意识到自己犯了错，於是谦卑地请求宽恕。教宗有感而发地说：今天的当权剥削者如果也能这样做，该有多好啊！上主定会接纳他的悔改。

正如亚西西圣方济各对水的阐述，水虽然朴实和纯洁，却具有不可估量的价值。哪里有水，哪里就有生命，社会才能发展和进步。因此，保护这份财富，保障每个人获取可饮用和安全的水的权利，是今日世界迫切而紧要的挑战。

当天的读经一取自《耶肋米亚先知书》，教宗以此章节省思聆听天主圣言的重要性。他说，当我们不停下来聆听上主的声音时，我们就会远离上主，转过身去，以背面向祂。我们若不听从上主的声音，就会听从其它的声音。

亚巴郎的历史就是一个例子，但《圣经》中处处可见朝圣者和旅客的故事。如果我们不理解远方地平线吸引我们抵达那里的魅力，我们就尚未成熟。在现世的旅途中，人从不孤独。