1596年6月29日，利玛窦神父在南昌举行了第一台弥撒圣祭，从此，天主教在南昌落地生根。

当晚，祭台前供奉着圣额我略教宗的权杖，象徵天主教与圣公会「合一与传教的道路」。权杖弯钩处雕刻着复活的天主羔羊，它传达出「宣讲的核心内容」是「在死而复活的耶稣内的天主圣爱」。

这样的历史奥迹如同所有救恩事件那样，在教会的圣事、礼仪和感恩祭中延续，在每位信徒的心灵中伸展。

圣教会传统中提醒我们每天的祈祷，每个主日参与弥撒圣祭等就是为了我们能体验天主现在对我们用心的爱。做基督徒的生活方式就如圣保禄宗徒所说的：你们该怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2：5）。

矢发永愿庆典在温州总堂举行，庆典弥撒由温州教区负责人麻显士神父主祭，教区17位神父共祭，小德兰修会的修女和发愿修女的亲朋好友，及来自各堂区的教友约700余人参礼。

赞美我主，诸天之上；赞美圣父圣子圣神……美妙的进堂咏中，迎来了今天主持婚配弥撒的教区负责人金公和共祭的本堂张神父及孙神父。

因此，这是耶稣圣诞事件中的另一个逆转：有人不远千里而来，近人却保持冷漠，如黑落德、司祭长、经师和知道一切的人。

庆祝活动由弥撒开始，有五位神父共祭，参与的修女与亲友有上百人。在庆典中，张庄本堂周凯建神父讲到，张贞荣有两颗心：一是全心托付，二是真心奉献。她把自己全托付给了天主，也是真心实意的奉献。　　

这位税吏没有到祭台前，而是“远远地站着，连举目望天都不敢，只是捶着自己的胸膛说：‘天主，可怜我这个罪人吧！’”。

（参阅：感恩祭第四式）但这并不意味著信德必然不会显露于外。比方说：通过信德的宣认或爱德的途径，信德得以彰显出来。无论如何，攸关信德的意图确实可以判断。