教宗在«教会内在的本质»手谕中指出，主教有责任监督本教区爱德机构的工作，在各机构间进行协调，勉励它们合作，不排除任何人的努力，同时鼓励信友们为行爱德作出实际行动。

教宗提到以色列人自起始就参与了记忆的行为说：为以色列整个民族来说，牢记天主所行的一切便成了必须经常要做的一件事，使过去的事件随着时间的流逝留下清新的记忆，如此下去，这些事件日复一日，重新成为历史并且依然存在

教宗在《教会内在的本质》手谕中指出，主教有责任监督本教区爱德机构的工作，在各机构间进行协调，勉励它们合作，不排除任何人的努力，同时鼓励信友们为行爱德作出实际行动。

加纳婚宴事实上是耶稣所行的《第一个神迹》（若二11），祂借此神迹公开显示他的光荣，激发祂宗徒们的信德。　　让我们简短回顾一下在加里肋亚加纳的婚宴期间发生了什么事。

于是，对自己认为的小过失也就渐渐麻木，在鸵鸟心态使然下，过一天算一天，殊不知灵性生命已渐渐被魔鬼所侵蚀，灵性生命到最后被冷淡所包围，与天主的关系渐行渐远。

你们所行的善给人深刻印象。因此，你们要藉着自己的言行、比赛和价值观来行善。借着它们播下善种。　　

这就是说信德没行为，就变成了干树枝，你说你信天主，而你却不按教会的规矩行事，不承行天主的旨意；你说你爱天主却更加自私自利，不管别人的死活，而只关心自己的利益，这就是死信德，停止呼吸的信德。

敬爱的父亲，我们绝不辜负您的期望，我们会更加依靠上主，正直做人，团结互助，诚信负责，使我们的所思、所言、所行更符合天主的旨意，走出一条光辉灿烂的人生道路。

至于取舍工作的标准则有以下三项：(1)具有影响力的，(2回应社会的需要，(3)行之有确实而丰富的成果的。今天耶稣会士选择使徒工作就是秉持这样的灵修基础。

碑身左侧刻有用叙利亚字母拼写的文字，十二行；碑身右侧刻汉字三行，共三十七字：“岁次丁巳延祐四年三月初九日三十三岁身故五月十六日明吉大都忻都妻也里世八之墓”。汉文和叙利亚文书写均呈直行。