月和12月举行的三个联合国2015年后全球发展议程：千年发展目标（MDGs）、可持续发展目标（SDGs）以及全球气候变化协定的政府间谈判产生影响，尤其是将在12月于巴黎举行的气候变化会议，因为这次会议被普遍视为达成全球减排协议的最后机会

第一批执事是为了服务而被祝圣。（宗六3－6）我特别呼吁更多男教友在这教友年内积极回应天主的召叫，加入终身执事行列，以切合教区及各堂区的需要。

岁月不知不觉地将一切都化为往事，他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区，除了满足教友们圣事上的需要，他也为自己的牧灵工作做了一个计划：他尽力认识每一个家庭，了解他们的需要；组织各种善会，增强他们的团体感；

她们亦更致力于在日益贫困的世界，提供一个全新的向贫苦者优先服务的选择；并明认建立真正圣召团体的重要性，使青年感受到我们的关心与聆听，并使她们清楚看到我们神恩的美善与动力”。

为吸引更多慕道者，为坚固新领洗教友的信德，为新福传大福传营造氛围，昭陵圣沙勿略教堂一直用互动弥撒套曲。

有一次一位神父以为奶奶识字是假的，怀疑她只是靠死记硬背，熟悉经文而已，于是就盖住一段经文的上下文，让奶奶说出中间的字，结果令神父吃惊的是她没有被考住，她不但说出字的发音，更能说出这些字的意思来。

他夜以继日，日以继夜地从事科学研究甚至达到这种地步：圣诞节的新婚之夜，为了解决一个忽然想到的问题，竟不顾新娘再三劝阻，独个儿溜到工厂里去搞他的试验，直至深夜才被找回；七十岁以后，还一个人顶两个人的班；八十岁时

小耶稣被神父安置在马槽中，大家有序来到山洞前朝拜圣婴，献上自己的祈祷、心愿与奉献。只见小耶稣童真无邪，聪慧明亮，小手指向天空，仿佛告诉人们朋友，来吧！请接受我的祝福。

教宗写道，当在灵性的悔改上未有清晰和具决定性的目标，以及在回应受害人和行使牧职上没有受福音所启发的方法前，「我们所做的一切都有可能冒着被自以为是、自我保护和着意防卫所污染的风险，并从一开始就注定要失败」

这祭献是“除免世罪者天主羔羊”（即耶稣基督）的预像。为此保禄这样写道：“我们的逾越节羔羊基督被宰杀作了牺牲”（格前5：7）。耶稣好似羔羊被人祭杀，做人饮食以解救人脱离魔鬼与罪恶的奴役。