这种教育倾向的具体表现就是：没有把情感发展列入教育目标系列之中，知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的

答：「神恩」服务处的章程规定，每个国家要各自成立一个全国共融组，竭尽所能集结所有现存的神恩复兴运动团体，没有高低之分。

利己主义在基督徒的心灵中没有地位：倘若你以自我为中心，你就不是基督徒，而是一个世俗的人，只寻求你自己的喜好，你自己的益处。

没有适当的人类学，则不会有生态学。”（118号）教宗表示，亚马逊流域的情况是地球上许多地方正在发生的悲哀范例：盲目和破坏性的心态，追求利润而罔顾正义；突显了人类在与自然关系中掠夺性的态度。

卡瓦略医生解释说：「利他主义代孕是一种代孕协议，其中妇女的慷慨行为进行怀孕，并且没有得到经济利益，排除了必要的医疗费用。

在过去几天的旅程中，童军青年会发现到「受造界没有疆界：它是属于众人，为众人而造的」。教宗解释道：「受造界教导我们宝贵的一课：我们在世界上是为了与他人相遇，创造共融，因为我们彼此相连。

教宗说：「上主提醒我们，生命是迈向永恒的旅途；因此，我们蒙召把所有才华发扬光大，绝不忘记『我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城邑』（希十三14）。

再者，教宗也催促各位神长互相扶持，彼此相爱，因为「爱没有教会法或管理权的边界」。教宗说，当他看到天主教徒之间为管理权你争我夺时，他感到十分痛心。此外，教宗强调，「唯有去爱，才能找到喜乐，散播希望。

我们必须当心一个没有怜悯心的默观生活者。按照耶稣的态度（参阅：路十25-37），温柔帮助我们免于『虚假的神秘经验』、『周末的关怀』，以及『远离基督身上创伤的诱惑』。」

教宗说，天主特别关怀“外方人、寡妇和孤儿”，因为他们“没有权利、受排除并被边缘化”。