他引用《路加福音》中耶稣与罪妇的事迹指出：耶稣不是道德说教者，不判断人；使福音沦为道德主义的是我们。

龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。福音记载，经师和法利塞人将一名犯了奸淫的妇人带到耶稣面前，表明梅瑟的法律规定，这妇人该被石头砸死，藉此试探耶稣。

巴塞蒂枢机指出，从耶稣与祂母亲玛利亚的相遇，我们看到家庭的图像，家庭乃是共同生活不可剥夺的细胞和人际关系不可替代的纽带。

隆巴尔迪神父指出，莱斯沃斯岛位於欧洲的边陲，距离土耳其海岸只有数公里，是逃离战争的人，尤其是叙利亚难民的途径之地。

教宗指出，这悲剧一直持续到加尔瓦略山，甚至持续到耶稣复活後：经师和法利塞人收买看守坟墓的士兵，要他们谎称耶稣的屍体是在他们睡着後被祂的门徒乘机偷走的。

他指出教堂是一个见证，一个审判者，每位教友每次进堂的真心、热心和生活能否结合在一起，是每个愿意跟随天主的人能够保持恩宠的保证。

教宗指出，耶稣在心烦意乱和流泪的时刻都向天父祈祷。「祈祷是我们治疗我们痛苦的真正药物。在祈祷中，我们也能感受到天主与我们同在。祂眼神的温柔带给我们安慰，祂话语的力量给予我们支持，注入希望。」

主教指出祝圣教堂是见证和传播福音的美好机会，教堂的落成凝聚了多人的泪水和汗水，有了大家的共同努力和无私奉献，才有了如此漂亮的教堂，才有了今天的奉献礼。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，靠剥削劳工致富的人有如吸血虫，他们犯的是大罪。当天弥撒的第一篇读经取自《雅各伯书》，内容严厉警告靠剥削劳工来累积钱财的富人。

教宗指出，比喻中的仆人和独生子象徵了圣经中的众先知和基督。杀害他们的佃户象徵了「一个自我封闭的子民；他们不向天主的许诺敞开心门，不期待天主的许诺，既没有记忆，也没有先知精神，更没有希望」。