此书信早于《弟茂德前后书》。保禄在第二次传教末期，只经过此城（宗18：19-21），但在第三次传教期间，却住了近三年之久（公元54-57年），建立了厄弗所教会。

教宗提到，在这方面，刚才作见证的依搦斯（Agnes）“告诉我们，我们与受造界的关系、与兄弟姊妹的关系，尤其与最需要帮助的人的关系，应以个人和团体的型态体现出来，具有尊重、礼貌、人性，以及方济各精神的简朴和爱德”

教义部长的复函圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机7月24日公布了他于7月15日写给科莫主教坎托尼（OscarCantoni）枢机的复函，后者曾请求他根据新法则是否能宣布针对马奇奥现象的

事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。“凡是倾听天主召叫的人，不能无视那些被排斥、受伤和被遗弃的兄弟姐妹的呼声。

而在牧函的临近结尾处，牧函更是呼吁我们：「信德年也是一个加强爱德见证的绝佳机会，因为圣保禄提醒我们的：『现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。』

1889年，在梅泽民神父的组织下开始改建，1895年建成，基本上为法国露德圣母堂样式。圣堂建成后，在尖山上安置了一块石碑，刻有“露德圣母显灵”。于是尖山也就被祝圣为圣母山。

三十五岁还没有儿子，一天夜里，他梦见祖父告诉他说：“你不但无子，而且短命，应当早一点修德来改变命运。”窦禹钧得知自己命薄福浅，因此尽力多做好事。

特瓦尔宗主教从圣地向梵蒂冈电台表达他的逾越节愿望：祈愿世界和平，人们更有爱心并更忠于上主；愿各方更有爱德与正义，携手进行更多合作。今年逾越节的特别之处在于犹太教、东正教和天主教都在同一天庆祝。

教宗强调：瞻仰宗徒的坟墓能增加复活的喜悦，这喜悦在具体的爱德工作中体现出来。　　

渥太华教区有成千上万名信友聚集在国会门口；现场还有渥太华总教区的普伦德加斯特（TerrencePrendergast）总主教、柯林斯（ThomasCollins）枢机，以及加拿大主教团主席迪罗谢（Paul-Andr