这是五旬节的经验，圣神临在宗徒们身上，使他们走出因害怕而关闭的房间，走出自己，将他们转变为‘天主的奇事’的宣讲者和证人。　　教宗指出圣神行动的3个效果。他首先谈共融的效果。

然后，他解释主教会议后的宗座劝谕将全然接受上届世界主教会议中所探讨的新福传主题，但是会以更广阔的视角谈及整体的福传工作。世界主教会议总秘书处常务委员会近几天探讨了下届世界主教会议可能的主题。

我们当中有的队友流下了喜乐的泪，让数辈人所坚持的教会从宗徒传下来的信仰，淋漓尽致地体现出来。」

　　教宗方济各8月18日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持了三钟经祈祷活动。耶稣在当天的福音中表示自己不是来给地上送和平的，教宗解释耶稣的话说，信德不是用一些宗教形式来装饰生活。

奥斯定遵从圣保禄宗徒对弟茂德和我们每个人的教导，他不論順境、逆境始终坚持宣讲福音（参：弟後四2），怀着一个担忧自己羊群的牧人的阔达之心。教宗然后总结圣奥斯定的人物性格说：奥斯定的优点正是他的态度。

在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。

在当天的读经中，圣保禄宗徒向哥罗森弟兄说：基督在你们中作了你们得光荣的希望。我们所传播的就是这位基督（哥一27-28）。教宗方济各从这句话获得启发，首先指出望德与乐观主义的区别。　　

今天，教宗从不掩饰对玛利亚的特殊感情和挚爱，把自己的宗座使命和所有努力都交给了圣母。　　

这是一种严重的疾病，而且不是一种新的疾病，圣若望宗徒在《若望一书》中就已经谈到。他说基督徒们丢失了信德，更喜欢理念，他们成了死板的人、道学家、伦理家，缺乏美善。然而，为什么基督徒会变成这样？

而这时信友应该怀着信德，静默地与主祭联合一起，并以感恩经内所规定的应答来参与，即颂谢词（Praefatio）的对答句和圣、圣、圣祝圣圣体圣血后的欢呼词，总结感恩经的圣三颂后的阿们，以及经主教团批准及宗座认可的其他欢呼词