尤有胜者，玫瑰经内含奥迹十五端，构成耶稣与圣母在世上一生的救赎功绩。难怪玫瑰经是这样的亲切贴靠圣母，是这样的具有通天之力。

圣奥思定说：若不是天主先寻找你，你将永远无法找到天主。若不是天主先派遣天使向牧羊人宣告救主诞生的喜讯，牧羊人无法在白冷找到圣家。

当天有个难民团体参加了教宗与青年的这场会晤，菲律宾移民莱奥纳多（LeonardoCachuela）上台作了见证。小学搬来日本的莱奥纳多，不仅要适应一个语言、风俗截然不同的社会，还受到同学的排挤。

这个牧函呈现圣父默想圣诞马槽所呈现“耶稣诞生的事件，……简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让基督降生来与每个人相遇，以祂的谦卑吸引我们。

贝尔格里奥教宗表示，「今天在这里，我们可以说：『一百年前，上主眷顾了自己的百姓，派遣了一个人，预备他担任主教并带领教会。』上主喜爱自己的百姓，眷顾了自己的百姓，派遣了一名牧者」。

圣座新闻室5月28日公布了贝尔格里奥教宗第37次国际牧灵访问的正式行程。正如先前宣布的那样，教宗将于7月2日上午9点半从罗马达芬奇机场出发前往刚果首都金沙萨。

也说明保禄对基督奥迹和基督救赎奥迹之观察、认识和理解是何其湛明深邃。摘自“信德”出版的《圣经学习一百周》

就因为这样，他被检举告发，在公元一六五年马尔科‧奥雷利奥皇帝时代被斩首殉道。这位也称为哲学家的皇帝，圣儒斯定曾把自己所写的护教学呈送给他。

基督徒在礼仪中领悟到「耶稣基督不是个概念或情愫，而是活生生的人，祂的奥迹是个历史事件」。教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。

以天主的行动为先教义部的文件指出，“教会从一开始就特别注重根源，从中汲取她的存在和作出见证的生命活力，即由《圣经》和圣传所证实的天主圣言，以及在礼仪中所举行的圣事，并通过这些圣事，不断被引向基督逾越的奥迹