教宗有意「通过世界各地主教团分担责任的方式，推进教会团体的反思和前进的步伐」。　　

到了第6世纪，隐修生活开始在这片土地上蓬勃发展，第8和第9世纪甚至达到顶峰。从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。1801年，格鲁吉亚被归并於俄罗斯，格鲁吉亚教会便由俄罗斯东正教会管辖。

　　七月二十五日，正在中非共和国进行访问的圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机接见了活跃在此间的各传教修会长上和男女传教士代表，并发表讲话充分表达了教会对他们的感谢，感谢他们为中非教会堂区、传教、医疗和教育所作出的贡献

退省特邀极富灵修辅导经验的张景峰神父带领，短暂六日的退省神功，恬静而愉快，使大家获益匪浅。在退省中，张神父以“我是谁？”

学生时代我多次参加教会大专学校圣歌比赛，我将李神父和刘德义教授（也是教友）给我们后生在中国语音与教会乐曲的教诲和指导铭刻在心，并于写曲时定为圭臬。之后，我学习了更多的教会传统圣乐与近代西欧教会音乐。

该地区虽然自然资源丰沛，却未得到开发，当地原住民生活贫困，文盲比比皆是，社会、文化和经济状况都很落後。在人均寿命方面，男人60岁，女人50岁。此外，36%的居民只会说自己的方言。

教宗说：施加在很多女性的堕胎压力，导致「存在方面和道德的考验」。「我遇到过许多女人，她们心里因这痛苦的决定而留下疤痕」。　　

联欢会开始前，大家手牵手一起祈祷，把这次活动交托在天主手中，祈求天主的祝福。活动指导司铎、南堂副本堂兼新教友再慕道中心负责人孙宇辉神父做了讲话，对教友交友给予灵修引导，并祝福活动顺利举行。

今年八月下旬，有幸第一次在河北衡水教区备修院的圣堂参加弥撒，直到礼成，竟无半点分心，感受深刻。

该首《Pabasa》是一种吟唱歌咏道出耶稣的苦难、死亡和复活，由十七世纪的西班牙传教士撰写，把欧洲圣经传统，转为适合菲律宾人的旋律。