教宗说，当然要从纳匝肋人耶稣进入历史这件事开始，天主不仅向人说了话，祂也降生成人。在灵性方面，我们要仔细留意圣诞礼仪中的言行举止。

过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港，而是为支援东南亚地区及中国的传教工作，所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响，以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下，他们开始关闭香港几所建筑物，包括修会的总务处及纳匝肋印书馆

我希望有更多的人，特别是青年人可以在你内站起来，因为你曾对纳因城寡妇已死的独子说了，青年人，起来吧！从各样阻挡我们和你相遇、相聚的事物里，起来吧！

祂赐予的自由首先让人脱离罪恶和各种形式的自私自利；是奉献自己的自由，如同纳匝肋的童贞玛利亚那样，喜悦地奉献自己。自由是天主赐予我们的，我们不该失去这自由，即朝拜天主、事奉天主、服务弟兄的自由。

最後，教宗邀请在场信众与他一同诵念《圣家祷词》：纳匝肋圣家，让家庭永远不再经历暴力、封闭和分裂；让每位受伤和失足者尽快获得安慰和痊癒。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip

[page]53岁的纳卡里奥带同家人一早到公园守候，说跟教宗交流如同跟主倾谈，又说他有关节炎，但这天都不痛，好像被主治愈。

教宗首先以大圣若瑟，纳匝肋圣家的父亲和《箴言》中的父亲为例，谈父亲的形象。他说，每个家庭都需要父亲：父亲必须临在于家庭中。父亲必须在妻子身旁，与她分担一切，同甘共苦，分担劳累，分享希望。

在波兰人民庆祝开教1050周年之际，教宗将波兰人民托付于雅斯纳古拉圣母。教宗説道：波兰人民凭着团结合一度过了许多严峻时刻。

问：教宗不久前会晤了圣庇护十世司铎兄弟会总会长伯尔纳铎‧费莱（BernardFellay）主教。双方这种直接或间接的往来会多久一次呢？答：没有确切的期限。