霍亚苹看到基督新教发展得很快，而我们天主教会却冷冷清清，她认为这种现象和教友素质有关，有些教友不读圣经，因此便不认识基督，更不用说向人传福音了，偶尔有教外人士来教堂参观，有些教友也满脸的冷若冰霜，没有让他们感觉到喜乐和爱

还有一个原因是，教会一方面支撑着古巴人民的生活、经济等各个领域的发展；另一方面也在试图化解两国之间冲突与敌意的纠结。换句话说，教会的作用非常独特，而且影响着整个美洲大陆。

梵二大公会议是他们灵感的直接泉源，他们所有的直觉都源自梵二大公会议，再加以发展。以目前的贫穷议题为例：我记得梵二大公会议上就有一个工作小组在探讨穷人的教会。

钱神父钱俊元神父信仰坚定，忠于铎职，乐观正直，任劳任怨，为苏州教区的发展作出了巨大的贡献。请众信友为彼祈祷：祈求仁慈的天主，愿基督引领他进入永恒的居所，与他的主保圣若瑟和诸圣共融，永享福乐。

为此，哲学与经验科学的发展理当为病患效劳，因为它是天主计划中的一项重要服务。

这里使用成长一词，因为和平是具有生命历程的恩典，所以我们每个人都应该为和平出力，促进和平的发展。教宗说：我们应该接受这份和平的恩典，并在自己的生活中建设和平，使和平进入我们的心，进入我们的世界。

政治上的争论，甚或是许多冲突，鲜少是清晰明显发展的结果，我们难以从中清楚且明确地辨认谁错谁对。事实上，争执和冲突的爆发有时正是因为各方的立场一言难尽。

因此，整个国际社会应致力於停止迫使人民逃难的冲突和暴力，以恰当的方式对待遭遇严重不公和局势动荡的地区，好使每个人都能获得真正的发展，促进儿童利益和人类希望。

知识是促进社会整体发展的一个最佳途径。教宗最後表示，在异乡他国留学可以学到新的语言、习俗和风尚，从而敞开自己的心胸，不惧怕他人和差异。这样一来，学生和接纳他们的人就能成为更加宽容及好客的人。

宗座科学院最後总结道：「这一切展现出我们必须从防卫及战争的策略，走入更加注重可持续和全球发展的策略，尤其是在已开发国家。」