与我们日常生活相分离的基督徒生活，那只能是宗教活动。

因此，恢复哥伦布抵达美州之前的本地宗教，使之与基督和普世教会分开，这一点也不是进步，而是退步”。

　　教宗方济各4月17日清晨在圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒圣祭，梵蒂冈宗教事业机构的职员参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中指出，圣洗圣事的力量推动基督徒勇敢地宣讲基督，哪怕没有安全，哪怕受到迫害。　　

他说：这是基督宗教最强烈的信息之一。雕像是对这段福音的视觉诠释。对于雕像起初遭到拒绝，他感到懊恼。他表示，他以激进的方式描绘基督徒所相信的天主子，引致教会一些高层人士反感。

九十位堂区主日学导师、学校宗教科老师和牧民助理参与了推介会，筹备委员会主席曾庆文神父致辞时介绍二O一二年四旬期主题我们应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善（希十24），鼓励信徒多行善及反思信仰。　　

这位佛教学者对天亚社指出，这次公投正反双方势均力敌，一方面是因为马祖的反赌博运动起步较晚，另方面澎湖居民比较听从宗教领袖的呼吁，与马祖的情况有别。　　

水在宗教意义上是新生命的重要记号，可是它也是死亡的记号，经由死亡，抵达复活，重获新生命。水是物质，因为我们的信仰也有物质和身体的成分。

教宗同其他宗教领袖一样，愿意涉足社交网络的领域。他怀着勇气和朴质的心，有意进入这一交际世界。当然，面临的危险众多，危险无时不在，无处不在。

教宗在«金融时报»发表的这篇文章以耶稣的这句话为起点，首先让读者们警惕两个危险，一是使宗教具有政治色彩，另一个是将现世政权和不厌其烦地寻找财富奉若神明。

有些父母认为，孩子有完全的自由决定自己信仰的宗教。我想在信德年里，加深理解信德是信仰的灵魂，没有信德的信仰是死的。教友需要重新认识信仰的真谛，在信仰内提升家庭的凝聚力。