我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己（迦二19-20）。教宗指出：这就是基督徒的见证。

首先，我们要意识到自己是天主的合作者，祂的使者：我们以基督的名义带来的讯息是与天主修和的讯息。诚如所见，天主需要人把祂的宽恕和慈悲带到全世界。

（玛5：23-24）你们应当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。

耶稣所关心的是祂的门徒是否敞开心灵，能否像圣伯多禄那样，宣认基督是生活的天主子。耶稣继续对门徒说：你们真的想知道关於我以及关於你们的事吗？我与你们订个约会：有个人将被钉在十字架上，将被高高举起。

在圣母圣像中，圣母玛利亚似乎位於中心，但仔细观察，便会看到圣母玛利亚抱着耶稣圣婴，双手上下环抱有如台阶，耶稣圣婴从天降下。圣母玛利亚是促成耶稣降临人间的中介。

走进告解亭，脖子上挂上紫白两色的领带，坐在神工架下，就成了天主和罪人间的中介，有了赦罪的权柄。

教宗説道，基督显示的天主治癒大能的医药就是祂的圣言和圣体圣事。二者能使我们怀有信心并向上主敞开心灵，祈愿祂来治癒我们。

我们称这个担负起父亲义务和奥迹使命的人为天父的身影，天主父的身影。

天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！

然後他解释道，从圣亚大纳削到圣安瑟尔莫，对这个问题占主导地位的观点乃是从人类学的视角论述基督与人类的关系，认为天主为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。