从内容提要中，我们可看出，基督宗教信仰，包括天主教与基督新教提出荣主益人；人子来不是受人服侍，而是服侍人；笃行仁爱，践行信仰的名言警句，他的最大理念、动力是博爱精神。

有一种人，虽然活着，但他已经“死”了；有一种人，他虽然死了，但他依然“活”着，时振先若瑟神父，死于自己，活于基督。放眼世界，一片雪白，那是上天赐予人觉醒的礼物。

当耶稣诞生时有外邦的贤士（国王）前来朝拜，已显示基督的王权将普及万邦。但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。祂的名号将称为“万王之王，万主之主”（默19：36）。

我的信仰生活始于十年前那个神圣的日子，今生都将在天主的爱中成长。十年，我执着于“爱是一切力量的源泉”，坚守着自己的三尺舞台。

从此，这里的教会出现了一个蓬勃发展的可喜局面。教委会、唱经班、圣经学习班、爱心小组等各种福传和堂区管理组织相继建立，教友们的信仰生活不断丰富，传教热情不断提高。领洗人数也一年超过一年。

很少有人像使徒保禄，突然看见属灵的事实如刺眼的光芒，照亮了整个信仰的心田。多数人走向信仰的过程比较长远，就像人与人的关系一样，一见钟情到底比较少，多数人是逐渐地认识到神的真实的。

新教友迎新聚会上，教区主教汤汉鼓励新领洗者继续接受培育，乐于与人分享信仰以及参与信仰团体。

自教宗方济各宣布慈悲禧年后，各地方教会积极筹备禧年的各项工作，以求更好地理解教宗制定禧年的精神，并能最大化地让教友体验天主的慈悲。

贤士遂成为首批外邦信徒，象征教会来自于每个语言和民族。

教廷的声明写道，草案将于「未来数天」送交各主教团的主席、东方教会的主教会议、罗马的圣部，以及修会长上的议会和几所宗座大学，旨在「收集他们的观察和观点」。