圣体圣事是通往天国的高速公路教宗接着将青年的旅途，以及圣经中以色列人横跨荒漠的经历，二者相提并论。他向青年表示，即使是在危机和绝望的时刻，天主也不会抛弃祂的子民。

随后，本堂林毅神父进行了精彩的布道，以耶稣的召叫为主题，结合圣经中耶稣召叫玛窦的生动事例，阐述了耶稣一直在寻找能与他一起前行的人。

复活前夕的守夜礼以烛光礼开启，教友们从复活蜡上引燃自己手中的蜡烛，庞红卫神父宣唱逾越颂，圣道礼仪宣读了4篇旧约圣经。

纪念币背面刻画了圣神鸽子的形象，并配有一段拉丁文圣经经文：“Nonvosrelinquamorphanos”，即《若望福音》第14章第18节：“我必不留下你们为孤儿。”

圣经所讲的和好，是指人与天主之间的关系和好。人类因为犯罪，所以便与天主隔绝，但如今却因基督的缘故，而得以与天主和好，再次与他相遇。

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

（扩展阅读：创世纪第1-2章，天主创造人的段落）圣经的最初两章给我们记载的是天地万物及人类的被创造，天主先是精心地创造了万物，准备好之后才创造了人。

从《圣经》来看，天主反对基因移植，亚当，厄娃偷吃了禁果后，眼睛就看见自己赤身裸体，感到羞耻，并且害怕见天主。实质上《圣经》的言外之意，暗暗指出那禁果含有某基因团，能使人知道好歹和知道善恶。

若望是圣经中第一及唯一一位明认「天主是爱」（若一4:8,16）。这爱如今在耶稣整个生命成为可见的，可触及的。他本身无非就是爱，白白交付的爱。耶稣与前来寻找他的人建立独一无二的关系。

简而言之，在我们的堂区、团体、协会和运动，那里有基督徒，人就应该找到慈悲的绿洲。13.我们要以主的话：如同天父满怀慈悲，来善度禧年。