告解圣事对我们的得救极为重要，超性生命的失而复得，灵性生命的康复都离不开告解圣事，然而，有很多时候我们往往不愿意去办告解，其理由就是“不偷、不抢、不杀人放火，没有罪，无须办告解。”

姐姐看着爸爸的病情一天天加重，不忍心在爸爸临终时缺一个孩子不在场，便偷偷地背着爸爸给我打了电话。爸爸去世了，他一生劳苦，就在病倒的前一天，还去单位上班.。

难道我不能把每一颗砂粒变成天使，他们纯洁，高贵，又讨人喜欢；难道我不能光凭一个单纯意愿，无中化有，创造出上千万个圣贤，比我创造过的圣贤好过千万倍？难道我不是全能的么？但是！

据说，1844年是第二次回归的开始，但是首先要数获救者的名单，只有数完了名单，审判日才降临到那些不列在名单上的人。幸运的是，数人名看来要花很多的时间。

这顿普通人家不普通的饭，给这家人带来的是那么浓浓的温情。　　爱，有时很简单。一天清晨，妻子像往常一样第一个起了床，一阵风似地为丈夫、儿子准备好了早餐。

不！这不是谦卑，而是做戏！这是在假装谦卑。谦卑首先得承认‘自己是罪人’。如果你没有能力承认自己是罪人、自己不如他人，你就不是谦卑的。

教宗评论道，这一决定与人的标准相去甚远，因为达味是叶瑟之子中最小的一个，还是个孩子；但上主让撒慕尔先知明白，祂不注重外表，却看人心。教宗说：我们总是被外表束缚，受到表面事物的制约，任其摆布。

教宗说：我们不可让一个忏悔者感受不到那接纳他并爱他的慈母教会。倘若他因我们的生硬而感受不到教会的母爱，信仰本身则会首先受到严重损害，因为这会阻碍忏悔者感到自己是基督奥体一员的意识。

大伊玛目也呼吁不要将伊斯兰和恐怖主义混为一谈，而要共同应对这场殃及东西方的危机。大伊玛目塔伊布首先以宽厚和慈悲的天主名义感谢教宗方济各的热情款待。

我们向天主所求的往往也像不知利害关系的小孩一样，只按本性欲望，只求现世名利，只求自己一马平川、一路顺畅，丝毫也不考虑如何善用天主赐的智慧能力、金钱物质去帮助、救援身边的穷苦病弱弟兄，遭遇患难姊妹，不知道积聚天上财富