这是继胡振中枢机在1994年之后，首次有在位的香港教区主教访问北京教区。这次访问以寻根与同行的精神，贯穿整个旅程。

天主教X州教区是一省教友最多的区域，F县约5,000天主教信徒，教堂设在县城，另有十多个会口分散在14处，面对性别比例严重失调，少数男教友没有对象，会用“领媳妇”的办法加以解决。

在他之前，家族中从来就没人信教。1994年丁杨上初中时才知道有天主教，1996年当他第一次走进教堂时，好奇地在教堂里买了一本《简言要理》。

因此，作为堂区司铎不能停留在重复日常的牧灵行为中，也需要藉着教会文献中对堂区司铎的定位，更进一步的善尽职责，践行使命。本着这个目标，笔者从教会文献中反省堂区主任司铎的职责与使命。

周日去望弥撒了,因为这些天特别累,所以在教堂睡着了，醒来,已经领圣体了……不过还是祈祷了一会,希望自己能够更符合天主的意思去生活。……我们分手了！他提出来的，他说他特别累。

笔者幼小时常陪母亲赴教堂，参与清晨的感恩祭。记得每次她进了圣堂，一跪下，就全心投入祈祷，好像整个世界不存在一样。她与天主有说不完的话要说。弥撒结束之后，她还会跪很久很久才出堂。

老神父虽然病重，却不愿住院，住在教堂里。我去的时候，他很清醒，但非常虚弱，已经不能说话，遗嘱大概是他口述以后，别人写的。

除了平常星期天带着儿子一块上教堂，望弥撒外，在生活、学习上，对儿子关心得太少了。唉，儿子呀儿子，你原本不该经受这么大的灾难，失去了疼你爱你的父亲？

位于首都加德满都的圣母升天堂于2月10日的周末弥撒中，宣布教宗本笃十六世将本地教会升格为代牧区，并委任宗座监牧安多尼．夏尔马（AnthonySharma）蒙席为主教。消息一公布，全场教友欢呼鼓掌。

宝鸡南关堂区教友人数成倍增长，主日天教堂人满为患，过大瞻礼更是人山人海，不得不在堂院做弥撒。这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。