二、伟大父母奉献儿女稍长，王飞便每天在弥撒中为神父辅祭，也因此他与神父接触频繁，看到教友们对神父言听计从，格外尊敬，这让王飞对“作神父”产生了兴趣，天主也是用这种思想吸引他的目光，他说：“当时我想，作神父不错

今天早上到现在，其实我们听到了很多学者的发言，我们也听到了很多领导的发言，我其实在今天咱们这个环节，我想先把这个话语权给我们来自民间机构的代表，也就是他们活跃在一线的工作人员，我们是不是先请我们两位女士，首先请王清芬女士

每当我们庆祝感恩祭时都在更新这个相遇，在这时候，主以全新的姿态进入他的门徒当中，把自己赐给他们，让自己被他们触摸，与他们坐下同席。

早期金文是雨下面三个口，表示巫师念念不停地祭祷求雨。有的金文在其下再加示强调祭祀求雨，有的金文则下加玉字，表示用玉器祭祀，有的加心字，表示要用心祈雨，有的金文则加巫字，强调巫师求雨。

光明五端：耶稣建立圣体圣事爱情的君王，祢把伟大的爱与牺牲借弥撒圣祭永存人间，愿所有的家庭能够为爱而延续，因家而永存。因为爱永存不朽，爱永葆圣洁；家庭生活无爱即枯。阿们。

（若21：6－12）在那里我们也的确享受了耶稣给我们预备的早餐——弥撒圣祭，让我的心里更是无比的激动与感恩。而也就是在这个地方，耶稣三次问伯多禄你爱我吗？

我每天祈祷、举祭、读书、探访病人，非常充实。我有很多工作需要做。比如，我还参加世界宗教者和平会议日本委员会的活动（3月22日，枢机辞去了理事会主席———编者按），忙于宗教间交流对话工作。

《司铎之培养法令》指出：在大修院中所实施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人，使他们知道自己在人前代表基督，“不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的性命为大众作赎价

她不敢再看耶稣，就想一个健步跑到祭台上，把耶稣抱下来，这时她在教堂里竟嚎啕大哭：我愿将后半生献给耶稣作为活祭。午饭时，师文香禁食，以此安慰耶稣受伤的心。

晚会主持人刘江（左）和亚楠河北神学院修士献唱晚会在神圣悠扬的《平安夜》和《献祭歌》中开启，此时现场灯光熄灭，所有来宾点燃手中的蜡烛，象征着爱与希望的传递。