我还可以举出另外一个，是先教宗若望保禄二世说的。

日前意大利主教团公布了一封文告，名叫《尊重生命》，教宗于是说：“在我邀请各位默想意大利主教们的文告时，我又想到敬爱的先教宗若望保禄二世，他对这些问题非常关注。

又如想对饼酒本质变化加以解释，传教员有时称饼酒本质变化为奇迹，这个说法不正确，奇迹是显而易见的，若说圣体是奥迹便好得多了。如若不然，教授圣经，就可能发生较多的错误。

（参阅若8：44）他们甚至为拉拢修士、神父不惜用“以身相许”的下贱手段。这些人行为狂热，据他们内部声称，前一、二年主要攻击对象是基督教各教派的信众，现在主攻对象是天主教的修女和会长等有影响力的教友。

从他的创作实践中，我们可以捕捉到美感和感悟；如《信仰》、《教堂写意》、《心愿》、《上主的杰作》等作品中，不但语言酣畅，结构如行云，而且达到了现代诗的技巧，思维若流水。

圣人安多尼二十岁的时候，在一次参与弥撒时，因为福音中的一句话：“你若愿成为成全的，就去变卖一切，施舍给穷人，然后来跟随我。”

这个盛况只有在二千年大禧年和先教宗若望保禄二世葬礼的机会中才出现过。整个圣伯多禄广场和广场正中的协和大道都挤满了人，他们应教宗本笃十六世邀请，从世界各角落前来，重温八年前他们与先教宗度过的同样庆典。

“你若有能力作到，不要拒绝向有求于你的人行善……若他人没有加害于你，你不应与他争辩。不要羡慕强暴的人，更不要选择他的任何行径……智慧的人必承受尊荣，愚昧的人必蒙受羞辱。”

三、福传员是救护人灵的工作团　　已故的前教宗若望二十三世，在世时就像一位普世教会的哨兵，他在普世教会的守望台上，观看着整个的世局。

这种不正义的现象曾在不同的机会上受到我的前任、上主的忠仆保禄六世和若望保禄二世两位教宗的谴责”。