「真正的进步的衡量,正如真福保禄六世回忆,是它是针对每个人和全人类的益处。」(参民族发展通谕，14)。

《圣咏》第42篇写道：「天主，我的灵魂渴慕祢，真好像牝鹿渴慕溪水。」托伦蒂诺神父引用这段经文来激励众人因渴慕天主而寻求解渴。倘若以爱心默观世界，就会发现「这由衷的渴望遍布整个受造界」。

当我们实践真福八端却顺应体制，不愿逆流而上时，或者当我们跟随福音却没有在人性上成长时，「我们就是失了味的盐」。此外，龙基神父也指明，天主对人怀有无比的信心。

科马斯特里枢机表示，宽恕和宣讲真理是这位圣教宗见证慈悲的两盏明灯，因为宽恕和真理都源自慈悲。

这位判了刑的神父听过真杀人凶手的告解，明白整个犯罪过程。但他为了保守神工秘密，在法庭上只说了一句：我跟各位保证，我是无辜的。在旁的主教和教友们泪眼看着这位神父被带上手铐带走了。

耶稣，真天主真人，连同肉身一起升了天！这是我们的望德，我们的锚在那天上，当我们仰望天乡时，就会对这望德充满信心。天上居住着天主，祂曾如此近距离地启示自己，甚至取了人的面容，即纳匝肋的耶稣。

他在礼仪中讲解真福八端，并提出福音中与人接近的风格。这种风格在教宗探访女子教养所时明显的体现出来，教宗向她们讲话时特别强调了服刑人重新融入社会的重要性。

你们要牢记真福八端的最後一端：几时你们被带到会堂，受迫害，被毁谤，你们是有福的。这是基督徒的命运。今天，当我们面对世上发生的这事时，我们就是在面对基督徒的这一命运，走耶稣所走过的路。

诵念三钟经後，教宗提到12月5日在秘鲁钦博特被册封为真福的三名殉道者：米哈乌‧托马谢克（MichałTomaszek）神父、兹比格涅夫‧斯恰乌科夫斯基（ZbigniewStrzałkowski）神父和亚历山德罗

教宗说：慈悲禧年激励我们敞开大门，要求我们牢记真福保禄六世教宗在结束梵二大公会议时提倡的慈善撒玛黎雅人的精神。今天跨越圣门正是要求我们努力做慈善的撒玛黎雅人。