希腊教父为数比拉丁教父多，也比较有创意，有成就，拉丁教父的论述经常引据希腊教父的思想，唯一例外的是圣奥斯定。

有人会……人们除了挥发情感，有谁能领悟到月亮的伟大和可敬之处呢？凝望明月，此时的我除了对亲人朋友深情的怀念和对有幸在皎洁、柔和的月光下团聚的人们给予衷心祝福，同时也对那母爱般的月亮发出由衷的敬仰。

他要安慰那些社会边缘的人。他要告诉他们，他们是天主钟爱的人，为此，天主才赏赐他们劳苦和重担。为的是锻炼他们像炉中的黄金，出炉后，则高贵无比，显出耀眼的光芒。“你们让小孩子来吧！”

梵二大公会议说：“礼仪庆祝不是个人化的行为，而是与整个教会奥体有关……”另外，只要可能，有信友临在和积极参与的礼仪庆祝比个人化的或私人的庆祝更有优先权，更应受到重视。

曾亲眼看到，马路上跌倒一个小孩，有一拉煤球的老人忙停下车扶起了他。在路边买水果的年轻妈妈见了奔来直吼老人：“谁让你用脏手碰他的？”

耶稣对经师和法利塞假善人说，‘你们给人封闭了天国：你们不进去，也不让愿意进去的人进去’。教宗说：这批人是不良善伦理学家，不知道什么是良善。

他曾这样形容说：我在天父面前屈膝……求他依照他丰富的光荣，藉着他的圣神，以大能坚固你们内在的人，并使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础，为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽

作为慈悲使徒，“我们有责任通过我们的事奉向天主呼求，显示出祂慈悲的面容”。“天主在人的日常生活中行动，祂往往是借着静默、谨慎不张扬和简单的方式，通过那些成为天主临在的具体标记的人身上显示出来。”

（箴14：8）二、小心被人影响圣经上说：易怒的人，不可与他交结，暴躁的人，不要与他往来，免得你沾染他的恶习，甘冒丧失性命的危险。

弥撒讲道中，济南教区樊义德神父分享到：“当耶稣被钉十字架上的时候，有一个士兵用长枪刺透了祂的圣心，立时就从耶稣的圣心中流出了血和水。