从那时起，他们决定联合力量，每年一次聚在一起，从事福传之旅，到凡是有中国人团体的任何地方宣讲福音。

今天同800年前一样，将特恩与制度、服从与先知性行动、传统与更新凑在一起也是一个有现实意义的棘手问题。这是教宗本笃十六世为加辣年发表的讯息中谈到的思想。

我们在受蹂躏的中东地区生活是一种蒙召，蒙召成为基督的见证人；教宗的来访还召叫我们在欢乐、彼此尊重中生活，成为缔造真正自由与和平的人。　　

教宗说，玛利亚玛达肋纳是一名罪妇，她曾经用眼泪滴湿耶稣的脚，用她的头发给予擦干，这位妇女被那些相信正义的人利用和鄙视。但是，她更是耶稣所爱的妇女，因此她的许多罪都获得了宽恕。　　

有时我们的软弱会把我们带向另外一条道路，这条路有两个方向，有双重生活：一个是耶稣所说的，另一个是世俗指引我们的道路。教宗说：在我们聆听耶稣时会发生什么事呢？

老人欢聚一堂活动在本堂贾岳峰神父预祝今年重阳节的开幕词中拉开了帷幕，贾神父巧妙地运用了几段《圣经》上针对重阳敬老的部分章节：敬畏上主的人，必孝敬父母；奉事生他的父母，犹如奉事主人（德3：8），白发老人，

圣仪分为祝圣人或祝圣物及祝福人或祝福物,圣物的祝圣是为给人以保护，与降福为主所用之圣物有实质的区别。任何祝圣与降福都是赞颂天主和祈求天主,为获得他的恩惠。

外出传教，发现堂里的教友越来越少了，就连主日和瞻礼进堂的人也比十年前少了许多。问其原因，回答便是：“忙，没有时间。”我听了之后，真为这里的人感到悲哀。

每每抬头仰望苍茫的天宇时，我总能感觉到有一双慈祥的眼睛在注视着我，那种宽容与爱意，常常使我的双眼情不自禁地湿润了。1994年结婚的那个圣诞节，我领洗了。

前来参加的夫妇们对于恳谈会有不同的想法，但是在参与分享和学习时，大家都在积极努力地按着课程要求来做，因为不论何种动机，每个人的心中还是有一份积极的盼望。