他最后分享了自身的经验，说：「我是一个拥有两个女儿的已婚者，出生在原住民部落。我的家庭伴随了我的整个职务。」

教宗最后表明：“宣讲不是征服，不是强迫和劝人改变宗教，而是见证，使自己置于门徒与门徒之间的同一个层面，以爱奉献我们所蒙受的爱。

教宗最后表示：“这段章节有助于我们领会众议精神的含义。宗徒们的信函很有趣味，他们这样写道：‘圣神和我们决定’（宗十五28）。

教宗最后提起该联盟的主保、新圣人纽曼枢机。这位新圣人曾在《大学的理念》一书中阐明，教会「不怕知识」：知识「洗涤一切；它非但不压抑我们本性的任何元素，反倒培育一切」。

教宗最后邀请众人说：“在这3项启迪中，我们至少应受到其中一项的激励。这样我们就会更符合耶稣在今天《福音》中的渴望，祂渴望天父交给祂的，一个也不要失掉。

教宗最后引用雅鲁培神父在泰国难民营的见证，期许众人「不忘祈祷」。

教宗的最后一个劝勉送给了当天领受派遣的牧灵工作团队。在当天礼仪选读的福音中，耶稣洁净圣殿的举动看似「挑衅」，实则是要振聋发聩，引导人们改弦易辙（参阅：若二13-22）。

神父最后补充道，日本教友在长达250年的时间里，没有传教士和神父，也无法参与弥撒，信仰竟然奇迹般地传下来了，这为普世教会是一个典范，也是一个值得铭记的历史片段。

教宗最后希望所有基督徒夫妻和平信徒都以阿桂拉和普黎史拉为典范。“你们平信徒因著圣洗圣事应成为负起责任的人，将信仰向前推进。

教宗最后呼吁道，作为弟兄姐妹，“我们是人类大家庭的成员”，每个人“在其岗位上蒙召共同负起责任，建设一种基于共同价值观的文化，这些价值观将人引向团结、互相尊重及和谐共处”。