堂区是福传工作的加油站，福传者需要不断加强对福音的认识与实践，因此本堂区或联合数堂区，经常举办福音或信仰生活研习会，福传培训班等。

在生命已进入倒计数时，他请求助手搀扶他走到窗前，向圣伯多禄广场上成千上万的守夜者做例行的祝福。他鼓足最后力量，只说出了一个单词：阿们，然后无力地倒下。

（四）地球环境地被破坏、遭殃和受惩罚的，首当其冲的是人类自己，过去那种让污染物飘洋过海的做法，在把地球当成一个村子来看者的眼中，同样是多么的愚蠢。

公元1370年，他又强令全国人民归顺伊斯兰教，迫害不从者，屠杀异教徒，迦尔底教会大宗主教第玛德第二，被迫逃往波斯以北库尔德斯坦的山中，迦尔底教会被消灭。

如果每个人都是自私者，我们能和平度日吗？能还是不能？［人们答说：不能！］不能！因此，需要有爱来凝聚我们；需要有爱德。而且，我们最微小的爱的举动，也能为众人带来益处！

他只是邀请我们跟随他，一起做渔夫，做慈父，做撒种人，做福传者，做盐，做光，做小孩子，做有信德的门徒，做他的同伴，做他的知心朋友。圣保禄宗徒说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。

（格前1：19，21）那些立志成义的信者，追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应，是以转退为进的逆向提升。他们修成的不再是自私自利损人利己的小聪明，而是众善奉行诸恶莫作，顺人应天的大智慧。

（主礼向坟墓洒圣水；其他参礼者也可轮流洒圣水；此时可唱合适圣歌）六、信经主礼：这是教会的信仰，这个信仰是我们得救的保证，而信经就是这信仰的总纲，现在我们大家一齐恭读信经：表示我们的信仰。

清代袁枚《绝命书》的两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁正是基督一生经典而完美的写照：我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程（若4:34）。

丁松筠神父在光启社服务后，培养了无数传播人才，他制作节目与关怀对象包括原住民、新住民、外籍移工、身心障碍人士、边缘者、受灾者……，数十年来不断将富有社会教育意义和正面性的讯息传播到台湾每个角落