羞辱自己，是因为我们做相反自己所宣称的信仰的事；羞辱天主是因为我们公开和天主作对；羞辱“富人”是因为我们内心中“将富人作为有可利用价值的工具”。富人不笨！

比如：我们看到越南的修女们所穿着的会服大部分都是具有本地特色的旗袍，面料和样式都有当地的色彩、本土的元素。看起来和当地普通妇女穿的差不多，但她们的头上都带着头箍，这个头箍象征着她们是圣洁的修女。

基督徒所信仰的天主，和认识天主的方法，与任何其它的宗教所了解的“天主（神、上帝等）”和与天主来往的方法，有本质的不同。

在犹太人的圣经中教导说：永生就是，认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17：3）。永生，不是“生命的装饰品”，而是生命本身。

接着进行祭献：包括牛犊的赎罪祭、全燔祭、和平祭等，所有的祭献都在祭坛上进行。仪式的目的，是使亚郎和他的儿子们得到圣职，成为永远的司祭。2.问：为什么亚郎和他的儿子们要沐浴并穿上圣衣？

教宗提到一份应当传出去的信息说：「这是瑞典所传达的信息。瑞典人向无安身立命之处的弟兄姊妹敞开心房。」

2014年，2月8日，永年县曲陌村举行圣堂典礼，曲陌村天主堂于1993年村委会为了落实党的宗教政策，就为曲陌村申批了建堂基地，但由于本村教友少，被种种困难，种种原因所阻挠。

公告强调，基辅大总主教舍夫丘克首先向教宗讲述了乌克兰近三个月来所发生的事，并指出乌克兰希腊礼天主教的使命，是始终与人民同在，基辅独立广场上就有乌克兰神父与人民同在的景象。

这是圣座国务卿帕罗林枢机接受访问时所证实的。这篇访谈刊登在《和平的教宗：圣龙卡利和沃依蒂瓦留给教宗方济各的遗产》一书中。罗马观察报刊登了访谈的部分内容。

在贺函中，教宗方济各提起瓦利尼枢机的童年，他父亲在二战期间被流放德国和母亲早逝所烙下的痕迹；在那不勒斯修院的时光中，瓦利尼不但培养了「法律学科的丰富才能」，也从未忽略「对信众有益的牧民活动发展，以及向信友们传播福音