在这特别的一年里——在信德年中，我们要重新皈依基督，圣化革新我们的生活，以圣事礼仪滋养我们的信德，用仁爱见证信德。这是慈母教会向每一位基督徒发出的诚挚的邀请与迫切的呼唤。

这次研讨会的各个讲座和分享给大家提供了一个了解当代中国社会和中国教会，强化社会公益意识，重视志愿活动，宏扬基督博爱精神，见证福音信仰的大好机会。

然后，视情况静默片刻，让大家对所听到的圣经作默想。129.然后由圣咏员或读经员本人，领唱或领念答唱咏诗节，会众通常以“答句”回应。

一位司铎被召把基督作他一切行为的模范，无论他做什么都应反映出基督的形象，这要求福音精神充满他整个的存在。

我国伟大的唐代诗人杜甫便有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山的思想，但到社会高度发展的今天，天下寒士的房子梦想依然非常遥远，以天为房、地作床的无家可归者并非罕见，不仅使人联想起台湾教会作家李家同的名言

教宗提及一位耶稣会士圣人说：为他而言，团体生活是作最大的补赎。　　为此，教宗向年轻神父和修生们提出几项忠告：决不说别人坏话！若我与别人不和或不赞成他的意见，必须当面指出！

当然，离婚的原因很多，强烈的个性、价值取向多元、家长过度宠爱等，笔者不信作过多的解读，只是觉得，如今一些年轻人离婚大多都是非原则性的内因居多。

就是那拯救人也能消灭人的天主，然而你是谁，你竟敢判断近人（雅4：11-12）所以每个基督徒都是守法者，不是审判者，只有一位审判者就是天主，我们都是主内的弟兄姊妹，在天主面前不能高看自己，把自己的地位抬高，作别人的判官

接触过很多主内的父母，她们大多数都有一个共同的烦恼，现在的孩子太难管教了，都摸不透他们在想些什么，作父母的好像只能为他们提供衣食，至于灵里的沟通，真的是望洋兴叹。

若工作的安排拿家庭作抵押品，甚至阻碍家庭的生活经历，那我们便能肯定地说，人类社会已开始与自己作对！在这种形势下，基督徒家庭面临着一项巨大挑战，领受了一份艰巨使命。